”nu är dessa generationer av Terah” (Mos 11:27) börjar dagens passage och signalerar början på en av de viktigaste historierna i hela Bibeln. För resten av detta år kommer vi att undersöka historien om Abram, bättre känd som Abraham, och förbundet Gud slöt med honom och hans efterkommande.

vi kan förvänta oss att omnämnandet av Terah i vers 27 indikerar hans roll som den centrala skådespelaren i berättelsen. Men detta är inte fallet, för hans död registreras bara fem verser senare. I själva verket överlappar Terahs liv med de flesta händelserna i Abrahams berättelse, och så kan det vara därför Abrams berättelse kallas ”generationerna av Terah” (v.27). I alla fall introduceras de patriarkala berättelserna ofta med patriarkens namn, även om deras son ska vara huvudpersonen. Till exempel är Jakob den centrala figuren i avsnittet som introducerades av ”dessa är Isaks generationer” (25:19).

Teras son Haran dog i urs land (11:28), namnet på en viktig stad i södra Mesopotamien i början av andra årtusendet f.Kr., den tid då dessa händelser ägde rum. Haran var troligen den äldsta av Terahs söner, och han födde Lot, som fyller en viktig roll senare (vv. 27–28; 13:1–14:16; 18:22–19:38). Milcah, Harans dotter, är Abrams systerdotter samt mormor till Rebekah, hans framtida svärdotter (11:29; 24:15).

Ur var känd för måndyrkan, och Terahs familj tjänade troligen månguden, Sin, eftersom namnen ”Sarai” och ”Milcah” härstammar från namnet på Sin fru respektive dotter. I 11: 31, Tera, Abram, Sarai, och Lot anges för Kanaan, men tillsammans gör det bara så långt som Haran, en annan stad ägnas åt lunar gudar. Moses ’ rekord av Terah död i Haran (V. 32) är inte oviktiga, det hade import för de första läsarna av Genesis. För israeliterna befriade från Egypten, livet fanns i Kanaan; således, att ställa upp bostad utanför landet, som Tera gjorde i Haran, var att bjuda in döden.

Moses nämner också Sarais ofruktsamhet (V. 30). Sterilitet beklagades i det gamla Främre Orienten, och höra av Sarai infertilitet förbereder oss för Guds mirakulösa öppnandet av hennes livmoder (21:1-3).