Max Lucado

kristna deltar i två gudordinerade sakrament som firar vad Gud har gjort för oss: Nattvarden och dopet. Nattvarden firas regelbundet och dopet som en engångsdeklaration om en livstid av hängivenhet till Gud. Denna studie kommer att överväga den andra av dessa två händelser: dopet.

det mänskliga sinnet som förklarar dopet är som en munspel som tolkar Beethoven: musiken är för majestätisk för instrumentet. Ingen forskare eller helgon kan fullt ut uppskatta vad detta ögonblick betyder i himlen. Alla ord om dopet, inklusive dessa, måste ses som mänskliga ansträngningar för att förstå en helig händelse. Vår fara är att svänga till en av två ytterligheter: vi gör dopet antingen för viktigt eller för obetydligt. Antingen deifierar vi det, eller vi trivialiserar det. Man kan se dopet som kärnan i evangeliet eller som irrelevant för evangeliet. Båda sidor är lika farliga. En person säger: ”jag är frälst för att jag blev döpt.”Den andra säger:” jag är frälst så jag behöver inte döpas.”Utmaningen är att låta pendeln stanna någonstans mellan de två synpunkterna. Detta görs genom att placera det där det borde vara: vid foten av korset.

dopet är som en dyrbar juvel-avskild av sig själv, det är trevligt och tilltalande men har inget inom det att tvinga. Men placera dopet mot bakgrund av vår synd och sätt på korsets ljus, och juvelen exploderar med betydelse. Dopet avslöjar omedelbart korsets skönhet och syndens mörker. Eftersom en sten har många aspekter har dopet många sidor: rengöring, begravning, uppståndelse, den gamla döden och den nya födelsen. Precis som stenen inte har något ljus i sig, har dopet ingen inneboende kraft. Men precis som stenen bryter ljuset i många färger, så avslöjar dopet de många aspekterna av Guds nåd. När en person erkänner sin synd och vänder sig till Kristus för frälsning, måste ett steg tas för att förkunna för himmel och jord att han är en Kristi efterföljare. Dopet är det steget.

dopet är det första och omedelbara steget i lydnad av en som har förklarat sin tro för andra. Så viktigt var detta steg att, så vitt vi vet, varje enskild konvertit i Nya Testamentet döptes. Med undantag för tjuven på korset finns det inget exempel på en odödad troende. Tjuven på korset är dock ett avgörande undantag. Hans omvandling Driver dogmatister galen. Det är ingen tillfällighet att den första att acceptera inbjudan av den korsfäste Kristus har ingen trosbekännelse, bekräftelse, dop, eller katekes. Hur störande för teologer att stiga upp på lärans berg bara för att hälsas av en outbildad tjuv som kastade sin lott med Kristus. Här är en man som aldrig gick till kyrkan, aldrig gav ett offer, aldrig döptes och sa bara en bön. Men den bönen räckte. Han har en avgörande roll i evangeliets drama. Tjuven påminner oss om att även om vår dogm kan vara lufttät och vår doktrin dödcentrum, i slutändan är det Jesus som räddar. Förnekar hans berättelse vikten av lydnad? Nej, det sätter helt enkelt lydnad i rätt perspektiv. Varje steg som tas är ett svar på frälsning som erbjuds, inte en insats för frälsning som tjänas. I slutändan har Gud rätt att rädda något hjärta, för han och bara han ser hjärtat.

1. Det finns också fallet med Johannes Döparens lärjungar i Apostlagärningarna 19: 1-6.

de hade döpts av Johannes men var obekanta med den Helige Andes Roll. När de fick undervisning försökte de bli döpta i Jesu namn. En användbar vers för att förstå dopet är jag Peter 3: 21: ”och det vattnet är som dopet som nu räddar dig—inte tvätten av smuts från kroppen, men löftet till Gud från ett gott samvete. Och detta beror på att Jesus Kristus uppstod från de döda.”Detta löfte är viktigt. Dopet skiljer däckkickarna från bilköparna. Skulle du känna dig bekväm att gifta dig med någon som ville hålla äktenskapet hemligt? Inte heller Gud. Det är en sak att säga i ditt eget hjärta att du är en syndare som behöver en Frälsare. Men det är helt annat att gå ut ur skuggorna och stå inför familj, vänner och kollegor för att offentligt säga att Kristus är din förlåtare och mästare. Detta steg höjer ante. Jesus befallde alla sina anhängare att bevisa det, att göra pant, genom offentlig demonstration i dopet. Bland hans sista ord var det universella kommandot att: ”gå och gör anhängare av alla människor i hela världen och döpa dem i Faderns och Sonens och den Helige Andes namn.”Matteus 28: 19. I Nya Testamentet var dopet ingen tillfällig sed, ingen ho-hum ritual. Dopet var, och är ”ett löfte till Gud från ett gott samvete.”

2. Vad händer om jag döptes som spädbarn? Vad ska jag göra? Jag har blivit döpt, men inte genom nedsänkning.

först bör du vara tacksam för att du hade föräldrar som brydde sig tillräckligt om dig för att skilja dig åt för Gud. På grund av deras hängivenhet har du möjlighet att slutföra deras bön genom att villigt underkasta dig vuxendop. Vuxendop är inte ett tecken på respektlöshet för vad dina föräldrar gjorde. I själva verket kan det ses som ett uppfyllande av deras böner. Var tacksam för de berörda föräldrarnas arv, men var inte försumlig av ditt ansvar som vuxen att göra ditt personliga löfte till Gud i dopet. Flera som nu är medlemmar i denna kyrka döptes som spädbarn och döptes sedan som vuxna när de kom till en personlig tro. Gud har lett dig till denna punkt och vi ber att du ska ta detta viktiga steg så snart som möjligt. Alla grekiska ordböcker i Nya Testamentet definierar det grekiska ordet baptizo som nedsänkning. Symbolen för nedsänkning är övertygande: precis som en person sänker dig i vattnet, sänker Kristus dig i sin nåds pool tills varje tum av dig själv är ren. Begravd i en vattnig grav, täckt från huvud till fot med Guds kärlek, tvättas du ren av Jesu blod. Om du har några frågor eller funderingar om denna aspekt av dopet, skulle vi välkomna möjligheten att besöka dig.

3. Hur mycket behöver jag veta för att bli döpt?

du behöver bara inse att du är en syndare och att Jesus är din Frälsare. När du växer i Kristus lär du dig mer om dopet. Du kommer att lära dig att förkroppsligad och representerad i dopet är den Helige Andes gåva Apostlagärningarna 2:38; engagemang för kyrkan 1 Kor 12:1; och att vara klädd med Kristus Galaterbrevet 3:26, för att nämna några. Det är bra att läsa Apostlagärningarna och försöka bestämma vad kandidaterna under det första århundradet visste innan de döptes: de tre tusen döpta på pingstdagen i Apostlagärningarna 2; Den etiopiska tjänstemannen i Apostlagärningarna 8; fångvaktaren i Apostlagärningarna 16; och Paulus omvändelse i Apostlagärningarna 22:16. I varje fall fanns en oskyldig tro och ett omedelbart svar. Låt oss ta en snabb titt på var och en av händelserna:

vad förstod de vid pingsten?

” Gud har gjort Jesus—mannen du spikade på korset—både Herre och Kristus.”Apostlagärningarna 2:36

hur svarade de?

” de som accepterade budskapet döptes och omkring tre tusen människor tillsattes till antalet troende den dagen.”Apostlagärningarna 2: 41

vad var Filippos budskap till etiopierna?

” Filippus började tala och…berättade för honom de goda nyheterna om Jesus.”Apostlagärningarna 8:35

vad var hans svar?

”officeren sa,” Se, här är vatten. Vad hindrar mig från att döpas? Både Filippus och officeren gick ner i vattnet och Filippus döpte honom.”Apostlagärningarna 8:38

vad förstod fångvaktaren?

”Paulus och Silas sade till honom:” tro på Herren Jesus och du kommer att bli frälst—du och allt folket i ditt hus.”Apostlagärningarna 16:31

hur svarade han?

” vid den stunden på natten tog fångvaktaren Paulus och Silas och tvättade deras sår. Då döptes han och hela hans folk omedelbart.”Apostlagärningarna 16:33

vad visste Saul innan han döptes?

”Ananias stod bredvid mig och sa:” Broder Saul … våra förfäders Gud valde dig för länge sedan att känna hans plan, att se den rättfärdige och att höra ord från honom….Varför vänta längre?Stå upp, bli döpt och tvätta bort dina synder och lita på honom för att rädda dig ” Apostlagärningarna 22:14-16.

” Då stod Saul upp och döptes.”(Apg 9:18).

ser du några likheter? Meddelandet och svaret är konsekventa. Budskapet är Jesus och svaret är frivilligt. En enkel tro på Kristus och ett omedelbart svar på tron på dopet. Kan det vara möjligt för någon att döpas utan ens kunskap om Kristus? Helt. Vissa kan döpas av grupptryck, föräldertryck, eller till och med som en lycka till charm. Det finns det extrema fallet med kejsar Konstantin marschera sina trupper genom en flod och hävdar att de var alla kristna. Det finns de som efter reflektion bestämmer att de inte hade någon aning om vad de gjorde första gången. Men nu när de förstår vad Gud gjorde för dem, vill de säga tack i dopet. Ett sådant beslut är personligt, för bara du känner ditt hjärta.

4. Spelar det någon roll var jag döptes?

Nej. Om du döptes i en baptistkyrka eller Pingstläger eller i sjön vid en familjeåterförening, spelar det ingen roll. Vad som är viktigt är att du visste att du var en syndare och Jesus var din Frälsare.

5. Har dopet själv makt att rädda människor?

svaret på detta är ett rungande ” nej!”Skriften är helt klart att endast Jesus räddar. Frälsningens verk är ett färdigt verk av Kristus på korset. Dopet har inga egna återlösande krafter. Det är inget speciellt med vattnet. Inget heligt om floden eller dammen eller dopkapellet. Tragiskt nog tror vissa människor att de kommer till himlen när de dör bara för att några droppar vatten ströks över huvudet några veckor efter deras födelse. De har ingen personlig tro, har aldrig fattat ett personligt beslut och bankar på en ihålig ceremoni för att rädda dem. Så absurt. Om dopet var ett förlossningsarbete, varför dog Jesus på korset? Om vi kunde räddas genom att stänkas eller dunkas, tror du att Jesus skulle ha dött för våra synder? Om din tro är i sakramentet och inte Frälsaren, litar du på en maktlös ritual. Detta leder till en annan fråga.

6. Vad händer om en person inte döps? Kan han räddas?

denna fråga besvaras bäst med en fråga. Varför döps inte personen? Det finns tre möjliga svar:

1. ”Jag förstod aldrig dopet.”

kanske blev du aldrig instruerad att bli döpt. Kanske har du aldrig utmanats att överväga frågan. Det är fullt möjligt. Om så är fallet uppmanar vi dig att tänka på vad Gud säger om dopet. Detta förnekar inte din tro fram till denna punkt. En del av mognad är en öppenhet för att förstå nya områden i den kristna vandringen.

2. En andra anledning till att inte döpas är ”jag vill inte.”

låt oss analysera detta svar ett ögonblick. Gud ödmjukar sig genom att lämna himlen och födas i ett fodertråg. Universums Gud äter mänsklig mat, känner mänskliga känslor och dör en syndares död. Han spottas på, slagen och strippad naken och spikas på ett kors. Han tar vår eviga fördömelse på sig själv i vår plats. Han erbjuder sedan frälsning som en fri gåva och ber att vi säger ja till honom i dopet och någon svarar: ”Jag vill inte.”Sådan logik lägger inte upp. Sådant motstånd avslöjar inte ett problem med dopet. Sådant motstånd stavar själens problem. Det avslöjar ett problem i hjärtat. En sådan person behöver inte studera sakramentet. Han behöver en lång, hård undersökning av själen. Den inkongruitet förbryllad även Jesus. ”Varför kallar du mig’ Herre, Herre ’ och gör inte de saker jag ber om?”Lukas 6: 46. Sanna troende erbjuder inte bara sina synder; de ger sin vilja till Kristus. Dopet är det första testet av det troende hjärtat. Om man inte kommer att lyda Kristus i dopet, vad ska de göra när han kallar dem att lyda honom i bön? Eller evangelisation? Eller service? Det högsta motivet för att göra någonting är att Gud ber dig att göra det. De frälsas hjärta säger: ”om du vill att jag ska döpas i en hög med löv, gör jag det. Jag kanske inte förstår alla skäl, men jag förstår inte heller hur du kan rädda en syndare som jag.”Om man är resistent på det första kommandot kan man undra om det har funnits en sann omvandlingsupplevelse.

3. Men det finns de som inte döps av en tredje anledning. ”Hur är det med dem som dör innan de har en chans? Vad händer om jag anförtror min själ till Kristus och innan jag kan berätta för någon eller ordna att bli döpt, en svärm av mördarbin attackerar mig och jag dör?”Svaret på denna fråga finns i Guds karaktär. Skulle en kärleksgud avvisa ett ärligt hjärta? Inte en chans. Skulle en barmhärtighetens och barmhärtighetens Gud fördöma någon sökande själ? Absolut inte. Efter att ha ringt dig och dött för dig skulle han kasta bort dig på grund av en nyfiken händelseförlopp? Ofattbar. Är det möjligt för en odödad troende att räddas? Ja, definitivt. Ska varje troende döpas? Ja, definitivt. Dopet böjer sig inför Fadern och låter honom göra sitt arbete. Ögonblicket är som det för första klassaren som går in i första klass. Den unga studenten registrerar sig inte på grund av sin kunskap eller meriter. Han begär helt enkelt, ”Jag är här för att lära mig, kommer du att lära mig?”Dopet är så-inte examen utan studentexamen. Det är presentationen av den villiga eleven inför Masterläraren. ”Jag är här för att lära mig. Kan du lära mig?”

slutsats

låt inte dopet vara något det inte är. Se upp för den som påstår sig ha ett hörn i frågan, särskilt om personen är i din spegel. Detta är ingen trivial fråga. Det är ett villigt dopp i Kristi kraft och löfte. Dopet är det första steget för en troende. Och om det var tillräckligt viktigt för Jesus att göra, är det inte tillräckligt viktigt för dig att följa? I dopet undertecknar och förseglar Gud vår omvändelse till honom. För alla vi kanske inte förstår om dopet, kan vi vara säkra på en sak – det är ett heligt ögonblick.

göra arrangemang för dop

1. En dop kan ordnas vid en tidpunkt som passar dig: antingen under en tillbedjan eller vid en annan tidpunkt under veckan.

2. Dopkapellet är uppvärmt, och det finns en leverans av dopkläder och handdukar. Du behöver inte ta med dig något.

3. Dop kan utföras av en av våra ministrar eller äldste eller av någon annan som du föredrar att göra dopet.

4. Ring för doparrangemang.