Mary, kyrkans Mor
– Pastor Matthew R. Mauriello
efter femtio dagar av glädjande firande stängs påsksäsongen högtidligt varje år med den stora pingstsöndagen. Detta har traditionellt kallats kyrkans ”födelsedag”, den dagen då ” alla fylldes med den Helige Ande.”(Apg 2:4) Pingst inträffar tio dagar efter uppstigningen av vår Herre Jesus Kristus och Apostlagärningarna berättar att under denna tid ”apostlarna var ständigt på bön tillsammans, och med dem en grupp kvinnor, inklusive Maria, Jesu mor.”(Apostlagärningarna 1: 14) kyrkan har traditionellt porträtterat den välsignade Jungfru Maria tillsammans med apostlarna och lärjungarna som samlades vid den första pingsten. Hon är modellen för uthållig bön förenad i enhet av sinne och hjärta med de första medlemmarna i kyrkan.
Maria hade varit närvarande i början av kyrkan. Hon var där vid Bebådelsen när hennes ödmjuka samtycke i hjärtats renhet tillät Guds Son att ta kött i hennes jungfruliga livmoder.
hon var också närvarande stående vid korsets fot när hennes Son och vår Frälsare återlöst världen som en del av Guds plan. (Catechism 599-600) där utsågs hon till mor till alla dem som väcktes till liv genom sin ende sons död. (St. John 19:26-27)
nu, vid pingsten, när kyrkans apostoliska uppdrag börjar, är Maria också närvarande. Hon är det perfekta mönstret i kyrkan vid bön. ”Hon åberopas som kyrkans mor och apostlarnas lärare och Drottning” skrev påven Leo XIII (d. 1903) i sin encyklika i September 1895, Folkets hjälpare (Adjutricem Populi). Påven Johannes XXIII (d.1963) i en fördelning i Basilikan St.Mary Major den 6 December 1960 talade om Maria som ”kyrkans mor och vår mest kärleksfulla mamma.”(AAS 53, 1961, 35)
titeln, kyrkans Mor (Mater Ecclesiae) användes först av Berengaud, biskop av Treves (d. 1125) i hans skrifter. Senare författare som st Antoninus, ärkebiskop av Florens (d.1458) och St. Lawrence Justiniani (d.1455) bjöd också in kyrkan att vörda Maria som sin mor.
den 21 November 1964, under firandet av mässan vid avslutningen av den tredje sessionen i Andra Vatikankonciliet, påven Paul vi (d. 1978) uttalade, ”för den välsignade jungfruens ära och vår egen tröst, förkunnar vi kyrkans mest välsignade Jungfru Maria, hela Guds folk, trofasta och pastorer, och vi kallar hennes mest kärleksfulla mamma.”Den Helige Fadern uttryckte hoppet att denna titel av Maria, kyrkans mor skulle ”leda kristna att hedra Maria ännu mer och att uppmana henne med ännu större förtroende.”Han förordnade att” från och med nu skulle hela det kristna folket ge ännu större ära till Guds Moder under denna mest kärleksfulla Titel.”(AAS 56, 1965, 1015)
påven Johannes Paulus II har ofta använt denna titel från början av sitt pontifikat 1978 och tittat mot Maria i det övre rummet och bad med apostlarna vid pingsten. ”I kyrkans födelse deltar den som vi är skyldiga Kristi födelse på ett visst sätt.”(Oss. Rom. 19 juni 1979).
Jesus har gett oss Maria som vår mor. Hon är Jesu mor, som är huvudet på den mystiska kroppen. Vi, medlemmarna i hans kropp, ser till den välsignade Jungfru Maria som bryr sig om pilgrimskyrkan med en mors kärlek och följer dess framsteg hemåt till himlens eviga prakt.
ovanstående artikel dök upp i Fairfield County katolska januari 1996. Återtryckt med tillstånd av författaren och förläggaren.