Edgar Allan Poe and The Cask of Amontillado

w „The Cask of Amontillado” Edgar Allen Poe wykorzystuje elementy Zapowiedzi poprzez ton, ironię i symbolikę, aby stworzyć esencję suspensu i terroru do opisania wydarzeń prowadzących do śmierci Fortunato. Jest to również sposób na przyciągnięcie uwagi publiczności, aby kontynuować czytanie opowiadania. Na przykład akapit otwierający przyciąga uwagę publiczności, angażując gniew i nienawiść. „Tysiące obrażeń Fortunato poniosłem najlepiej jak mogłem, ale kiedy odważył się na obrazę, ślubowałem zemstę” Poe 1).

ton nienawiści już daje czytelnikowi wgląd w to, że coś się wydarzy, ale po prostu nie wiedzą, co czeka Fortunado. Karnawał jest tak symbolicznym dziełem, ponieważ jest pierwszą oznaką śmierci Fortunato. Montresor jest ubrany na czarno prawie jak ponury Żniwiarz, a Fortunato przebrany za błazna. Karnawał jest idealny, aby zwabić kogoś, nie będąc zauważonym, ponieważ każdy jest ubrany w kostium i maski i nikt nie może Cię zidentyfikować.

Montresor cieszy się, że Fortunato jest przebrany za błazna, ponieważ może go upokorzyć, gdy ma umrzeć. „Tak się ucieszyłem widząc go, że pomyślałem, że nigdy nie powinienem był wykręcić mu ręki”(Poe 1). Jeden z pisarzy zgodził się, że „Poe zaczyna od opisania, w sposób charakterystyczny i logiczny, idei doskonałej zemsty Montresora (i Poego)” (Delaney 39). „Nie było żadnych uczestników; uciekli, by się weselić na cześć czasu. Powiedziałem, że nie powinienem wracać do rana i dałem im wyraźne rozkazy, aby nie mieszali się z domu ” Poe 2). Cytat nadaje ton pozostałej części historii.

tekst daje czytelnikowi poczucie, że narrator, Montresor, jest bardzo skryty i Oszukujący, ponieważ mówi swoim sługom, że nie wróci aż do rana. To nadaje ton i pierwszy znak tej śmierci przychodzi do Fortunado, gdy Montresor wręcza mu swoją słabość, którą jest wino. Fortunato jest tak dumny z degustacji wina, że oślepia wchodząc w własną śmierć lub zauważając sarkazm, który projektuje Montresor: „twoje zdrowie jest cenne.

jestes czlowiekiem, za ktorym mozna brakowac ” (Poe 2). Tekst wykazuje silną ironię słowną, ponieważ czytelnik wie, że Montresor z jakiegoś powodu ma silną niechęć do Fortunato wcześniej w tekście. Trzymaj przyjaciół blisko, ale trzymaj wrogów bliżej. Fortunato wyraźnie nie zważał na znaki ostrzegawcze prowadzące do jego śmierci. Montresor prowadzi swoją niespodziewaną ofiarę w głąb katakumb krypty. Tekst jest podobny do Abrahama, który wziął swego syna Izaaka na ofiarę jako ofiarę dla Boga. A on rzekł: Weźmij syna twego, syna twego jedynego Izaaka, którego miłujesz, a idź do ziemi Moria, i ofiaruj go tam jako ofiarę całopalną na jednej z gór, o której ci powiem. „(I Mojżeszowa 22:2).

werset biblijny można powiązać z opowiadaniem, gdzie Montresor był Abrahamem, a Fortunato Izaakiem, który był zabierany na ofiarę. Ponadto w obu tekstach jest ironią losu, że obaj bohaterowie zadawali niewiele pytań, gdy zbliżali się do swojej śmierci. Jednak jedyną różnicą między tymi dwoma tekstami jest to, że Izaak nie umarł, a ” szczęście Fortunato.

ponieważ Montresor jest narratorem, czytelnik nie ma świadomości tego, jak Fortunato myśli lub czuje. Podczas schodzenia do katakumb Montresorów, napięcie i ironia wzrasta, podczas gdy Montresor wciąż kiwając Fortunado, aby był ostrożny i pytał o jego kaszel. „Nie umrę od kaszlu” (Poe 2). Jednak jego duma z próby Amontillado popycha go dalej w dół do katakumb. Po wejściu do krypty napięcie jest na szczycie.

opis położenia krypty, stos kości i herb rodziny Montresor można przedstawić jako piekło, w którym znajduje się Fortunato. Symbolem herbu może być Fortunato jest stopa, która nadepnęła na Montresor i dlatego Montresor sieje zemstę. „Na miłość boską, Montresorze,” tak / na miłość boską ” (Poe 5). Tekst pokazuje czytelnikowi, że Montresor ma zamknięcie i satysfakcję. „To litość Montresora, jak również jego ponure zadowolenie (Delaney 39). Pisarz, Bill Delaney wyjaśnia, że Montresor miał litość nad Fortunado.

elementy symboliki, ironii i zapowiedzi łączą się, tworząc ton napięcia i przerażenia. Czytelnicy nigdy nie dowiedzą się, co działo się w umyśle Fortunato, a następnie odkryją, że w końcu Montresor opowiada historię. Jest dumny z tego, że uszło mu to na sucho i że nikt nie odkrył jego sekretu, który zabierze do grobu. Daje atmosferę, że miał poczucie winy, że tak szybko się to skończyło. „In pace requiescat! „(Poe 6). Czytelnik uważa za niepokojące, że nikt nie zakłócił szczątków Fortunato po pięćdziesięciu latach.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.