w jednym z najbardziej przerażających fragmentów Pisma Świętego Jezus mówił o „wielu”, którzy w dniu sądu będą go nazywać „Panem” i będą twierdzić, że dokonują wielkich dzieł w jego imieniu. Jednak ci samozwańczy naśladowcy Jezusa zostaną wrzuceni na wieczną karę wyłącznie na podstawie tego, że nie „znał” ich (Ew.Mateusza 7.22-23).

przez „wiedzieć” rozumie, że nie ma z nimi zbawczej relacji. Pomimo ich gwałtownego protestu, oni nie są owcami Jezusa, a on nie jest ich pasterzem (Ew.Jana 10.14). Innymi słowy, ich wyznanie wiary w Jezusa nie było prawdziwą wiarą.

ich głoszenie Jezusa jako Pana i roszczenie, że dokonali wielkich dzieł w jego imieniu, pokazują, że należą (przynajmniej w widzialnym znaczeniu) do kościoła. Zaskakująca prawda jest taka, że kiedy Jezus wygłasza te ostatnie słowa odrzucenia, wypowiada je tym, którzy wierzyli, że są chrześcijanami.

smutną rzeczywistością jest to, że nasze kościoły są pełne tych, którzy twierdzą, że wierzą w Jezusa, ale nie mają wiary, która zbawia. Nowy Testament obfituje w ilustracje opisujące różnicę między tymi, którzy posiadają prawdziwą wiarę, a tymi, którzy jej nie posiadają.

jednak Pismo Święte uczy, że przez pewien czas prawdziwi i fałszywi wierzący będą żyć i działać obok siebie, czcząc i pracując w społeczności. Jest to często nazywane ” widzialnym kościołem.”Naucza również, że pod koniec wieku kościoła prawdziwi i fałszywi wierzący zostaną oddzieleni przez Boga, a ich uczynki zostaną ujawnione jako dobre lub złe i odpowiednio wynagrodzone lub ukarane.

w Piśmie Świętym prawdziwi i fałszywi wierzący są przedstawiani jako:

• „pszenica” i „plewy”, które są zmieszane razem na „klepisku” (Mateusza 3:12).
• ” prawdziwe ziarno „i” kąkol”, które rosną razem na” polu ” (Mateusza 13:24-30).
• „dobre i złe ryby”, które są złowione w „sieci” (Mateusza 13: 47-48).
• „mądre i głupie Panny”, które współistnieją w tym samym” domu ” (Mateusza 25:1-13).
• „owce” i „kozy”, które są podniesione razem w „owczarni” (Mateusza 25:32-46).

symbolicznie, w każdej z tych ilustracji, ci, którzy mają prawdziwą wiarę w Jezusa, są wprowadzani do jego królestwa, podczas gdy oszuści są skazywani na wieczną karę. W świetle tych otrzeźwiających przykładów z Pisma Świętego niezwykle ważne jest, abyśmy poświęcili czas na uczciwe spojrzenie na naszą wiarę.

samokontrola jest regularną i biblijną praktyką prawdziwego chrześcijanina. W Psalmie 139:23-24, Dawid woła do Boga z sercem duchowej introspekcji, powiedzenie: „Badaj mnie, Boże, A Poznaj moje serce… i zobacz, czy jest we mnie jakaś zła droga.”

Apostoł Paweł rzucił wyzwanie Kościołowi w Koryncie, aby zbadał swoje własne serca, zanim bez wiary weźmie udział w chlebie i kielichu Wieczerzy Pańskiej (1 Koryntian 11: 28).

w swoim drugim liście do Kościoła w Koryncie, Paweł ostrzega ich, aby zbadali swoją wiarę, zanim złożył im upomnienie (2 Koryntian 13: 5).

rozumiejąc, że badanie własnego serca jest naturalną praktyką prawdziwego naśladowcy Jezusa, jakich znaków powinniśmy szukać, stawiając naszą wiarę w świetle Pisma Świętego? Jakie są znaki wyróżniające tych, którzy posiadają prawdziwą wiarę w porównaniu z tymi, którzy są oszukani?

znak prawdziwego chrześcijanina

nowość jest powracającym tematem w Piśmie Świętym, który opisuje tych, którzy naprawdę weszli do życia wiecznego. Ta nowość jest przedstawiona na różne sposoby w Biblii; nowe narodziny (Ew. Jana 3.3), nowe serce (EZ. 36.26), nowy umysł (Rzymian 12:2), nowe ubrania (Zachariasz 3: 4), nowe życie (Rzymian 6:4). Ale wspólną, błyszczącą nicią w całym Piśmie Świętym jest to, że w chwili, gdy jesteśmy zbawieni, jesteśmy „nowymi” (2 Koryntian 5.17, objawienie 21.5).

serce, które zostało prawdziwie nowe przez Ducha Bożego, objawi co najmniej 6 znaków prawdziwej wiary według Pisma Świętego.

6 biblijne znaki prawdziwej wiary:

zanim ktokolwiek z nas dojdzie do prawdziwej wiary w Chrystusa, jesteśmy winni łamania Bożych przykazań i dlatego mamy z nim więź wroga. To duchowe oddzielenie od naszego Stwórcy przejawia się w postawie przeciwnej z naszej strony wobec tego, który nas stworzył. W tym stanie wrogości gniew Boży trwa na nas i nie chcemy mieć z nim nic wspólnego (Kolosan 1:21).

jednak przez naszą wiarę w Chrystusa Bóg uzdrawia naszą uszkodzoną relację i pojednuje nas z samym sobą (2 Koryntian 5.18-19). Rezultatem tego cudownego odrodzenia jest to, że teraz kochamy Boga, którego nienawidziliśmy! Duch Święty Boga nadnaturalnie ukierunkowuje nasze serca, aby biegły do naszego Niebiańskiego Ojca, zamiast od niego (Psalm 119:32).

to powoduje, że stawiamy Boga na czele wszystkich naszych poszukiwań i poddajemy się jego woli we wszystkim, co robimy, mówimy i myślimy. Skutkuje to również naszym poszukiwaniem Bożej chwały i naszym codziennym pragnieniem, aby go poznać ludziom wokół nas.

zadaj sobie pytanie:

• czy doświadczyłem rosnącej miłości do Boga, odkąd zacząłem wierzyć w Jezusa?
• czy każdego ranka budzę się z coraz większą tęsknotą za Bożym celem w moim życiu?
• czy istnieje początkujące pragnienie dzielenia się moją wiarą z innymi i poznawania Boga tym, którzy są wokół mnie?

#2. Nowa nienawiść do grzechu

oto druga strona punktu #1. Mieć nową miłość do Boga to dzielić się (być w duchowej zgodzie z) jego celami i wartościami. Dlatego będziemy dzielić jego serce w odniesieniu do grzechu – zaczynając od naszego.

narodziny człowieka to narodziny grzesznika. Wszyscy rodzimy się pod przekleństwem przestępstwa Adama w ogrodzie, a w konsekwencji rodzimy się z sercami, które są naturalnie skłonne do grzechu.

kiedy jednak zaczynamy wierzyć w Jezusa, odradzamy się z nowymi sercami, które pragną posłuszeństwa Bogu i które uciekają od grzechu.

teraz uciekajcie od młodzieńczych pożądliwości i dążcie do sprawiedliwości, wiary, miłości i pokoju z tymi, którzy wzywają Pana z czystego serca. (2 Tymoteusz 2:22)

nie oznacza to, że przestajemy grzeszyć. To nie nastąpi, dopóki nie zostaniemy w końcu uwielbieni w niebie. W tym ostatecznym przeobrażeniu otrzymamy nowe ciała, które nie są zrodzone pod przekleństwem Adama, które nie rozkładają się i nie giną pod boskim sądem śmierci i które nie posiadają skłonności do grzechu. Zanim to jednak nastąpi, przyjście do Chrystusa oznacza, że nasze serca i wola zostały odwrócone, aby uciec od grzechu, a nie ku niemu.

ponieważ nie jesteśmy w stanie dorównać grzechowi (dlatego potrzebujemy Zbawiciela), nadal będziemy się potykać w grzechu. To powinno skutkować naszą nieustanną pokutą-codziennym doprowadzaniem naszych występków do krzyża Chrystusa w modlitwie (1 Jana 1.9). Podczas gdy my pozostajemy na tej ziemi, nasze wytrwałe, nieustępliwe pragnienie powinno być dla świętości i Sprawiedliwości – zarówno dla nas samych, jak i dla naszych współwyznawców.

w swoim liście do chrześcijan w Rzymie Paweł mówi: „wiemy, że nasza stara jaźń została ukrzyżowana razem z nim, aby ciało grzechu mogło zostać doprowadzone do niczego, abyśmy nie byli już zniewoleni grzechem.”
(Rzymianie 6:6)

zadaj sobie pytanie:

• czy grzechy, z których czerpałem przyjemność, napełniają mnie teraz przekonaniem i winą?
• czy moje grzechy sprowadzają mnie do Chrystusa w pokucie?
• czy odczuwam rosnące pragnienie własnej sprawiedliwości?
• czy grzechy, które kiedyś ignorowałem lub nawet aprobowałem w moich przyjaciołach i rodzinie, teraz przynoszą smutek i troskę o ich duszę?

#3. Nowa miłość do Słowa Bożego

Biblia jest środkiem, dzięki któremu jesteśmy zbawieni. Rzymian 10:17 mówi nam: „wiara pochodzi ze słuchania … Słowa Chrystusa.”1 List Piotra 1:23 mówi nam: „narodziliście się na nowo… przez żywe i trwałe Słowo Boże.”Biblia jest narzędziem, którego Duch Święty używa, aby nas zbawić i uświęcić. Dlatego Paweł nazywa go mieczem Ducha (Efezjan 6: 17).

bycie przemienionym przez Słowo Boże powoduje przemienioną postawę wobec Słowa Bożego. W naszym starym życiu, byliśmy umarli dla rzeczy Bożych, (Efezjan 2: 1-2, Kolosan 2:13) i dlatego, nie były pociągane ani nie miał żadnego uczucia do słów Pisma Świętego. Kiedy jesteśmy przemieniani przez Jego Słowo, postrzegamy Biblię jako jedyne prawdziwe źródło życia i pobożności.

spowoduje to większą częstotliwość czytania Biblii. Ponieważ teraz widzimy Słowo Boże jako nasz „duchowy pokarm”, przez Ducha Bożego, pragniemy go i nadajemy mu priorytet, jaki dajemy w każdym codziennym posiłku (Job 23:12).

wierzący również będzie miał coraz większe zrozumienie Pisma Świętego. Częścią roli Ducha Świętego w życiu chrześcijanina jest iluminacja pisma świętego-to znaczy on objawia nam słowo Boże. Te fragmenty Biblii, które wydawały się tak nudne, lub które wydawały się tak trudne do zrozumienia, są teraz bardziej żywe i jaśniejsze z powodu Ducha Bożego dzieła w naszych umysłach (Rzymian 12:2, Efezjan 4: 23, Filipian 2:5, Hebrajczyków 10: 16).

zadaj sobie pytanie:

• czy Szukam Słowa Bożego jako jedynego źródła życia i pobożności?
• czy mam coraz większą ochotę czytać Biblię z większą częstotliwością?
• czy pozwalam, aby słowa Pisma Świętego miały taki autorytet nad moimi myślami, słowami i czynami, że zauważyłem osobiste zmiany, które są wynikiem nauczania Biblii?
• czy doświadczam większego zrozumienia nauk Pisma Świętego?

#4. Nowa miłość dla współwyznawców

można to łatwo umieścić jako numer jeden na tej liście. Po zmartwychwstaniu Jezus skonfrontował Piotra na brzegach Galilei z próbującym zestawem pytań i odpowiedzi, które powtórzył trzy razy. „Kochasz mnie? Nakarm moje owce.”(Jan 21:17)

słowa Jezusa ujawniają dwie rzeczy dotyczące rzeczywistości ciała kościoła.

1. ujawniają jego ekstrawagancką miłość do tych, których nazywa swoją własną (Ew.Jana 10.14).
2. ukazują, że to, jak traktujemy tych, dla których Jezus złożył swoje życie, jest bezpośrednim wynikiem autentyczności naszej miłości do niego.

miłość chrześcijan do siebie jest znakiem wysokiej wody tych, którzy naprawdę zostali przemienieni przez łaskę Bożą. Podobnie brak miłości do współwiernego z pewnością świadczy o tym, że w sercu tej osoby nie zaszła Żadna przemiana.

serce, które zostało zmienione przez miłość Jezusa, będzie z kolei kochać tych, za których umarł (1 Jana 5:1). Kiedy przychodzimy do Jezusa, otrzymujemy serce coraz bardziej przypominające miłość okazaną przez naszego Mistrza Pasterza.

w 4. rozdziale swojego pierwszego listu Apostoł Jan potwierdza, że miłość do współwiernych jest papierkiem lakmusowym, przez który wiara chrześcijanina jest udowodniona.

umiłowani, miłujmy się wzajemnie, bo miłość pochodzi od Boga, a kto miłuje, narodził się z Boga i zna Boga. Każdy, kto nie kocha, nie zna Boga, ponieważ Bóg jest miłością. W tym miłość Boża objawiła się między nami, że Bóg posłał Syna swego jednorodzonego na świat, abyśmy przez niego żyli. W tym jest miłość, nie to, że kochaliśmy Boga, ale to, że on nas umiłował i posłał swego Syna, aby był ubłaganiem za nasze grzechy. Umiłowani, jeżeli Bóg tak nas umiłował, to i my powinniśmy się wzajemnie miłować. Nikt nigdy nie widział Boga; jeśli miłujemy się nawzajem, Bóg trwa w nas, a jego miłość jest w nas doskonała. (1 Jan 4:7-11)

zadaj sobie pytanie:

• czy widzę rosnącą miłość do ludu Bożego w moim własnym sercu?
• czy Szukam ich wspólnoty, a także ich duchowego wzrostu i dojrzałości w kościele?
• czy nie mogę się doczekać, aby być z nimi na naszych cotygodniowych spotkaniach?

#5. Nowa postawa i wartości

jest to „owoc Ducha” wymieniony w liście do Galacjan 5:22-23 – miłość, radość, pokój, cierpliwość, dobroć, dobroć, wierność, łagodność i samokontrola. Ponieważ są to owoce, które rodzą się z Ducha zamieszkującego nasze serca, będą one niewątpliwie dotykać kilku (lub wszystkich) punktów już wymienionych.

A. W. Tozer powiedział: „Jeśli nie jesteśmy przemienieni przez łaskę, to nie jesteśmy zbawieni przez łaskę.”

kiedy jesteśmy zbawieni przez Chrystusa, zostaliśmy przemienieni przez Chrystusa. Zmiana ta skutkuje stopniową zmianą z dnia na dzień naszego spojrzenia, motywów, reakcji, usposobienia itp. Te kiedyś definiujące cechy osobowości, które wyszły z naszej grzesznej natury, są stopniowo zastępowane nowymi, odzwierciedlającymi Chrystusa cechami, które rodzą się z obecności Ducha Bożego, zamieszkującego nasze serca.

nasza niecierpliwość z czasem zostaje zastąpiona cierpliwością i zadowoleniem. Nasze obawy ostatecznie ustąpią miejsca pokojowi i zaufaniu do Bożej suwerenności w naszym życiu. Kiedy jesteśmy krzywdzeni przez innych, wyrozumiałość i łaskawość rosną, aby zastąpić naszą naturalną reakcję mściwości i złośliwości.

ten dowód duchowego owocu rodzi się w Piśmie Świętym. Jezus ostrzegł swoich słuchaczy, aby strzec się tych, którzy twierdzą, że mówią w imieniu Boga, ale których życie nie wykazało żadnych dowodów bycia w społeczności lub posłuszeństwa wobec niego; mówiąc: „poznasz ich po ich owocach. (Mateusz 7:15-20) „Paweł polecił wierzącym w Rzymie, że” nowy umysł ” będzie dowodem życia, które jest przekształcone przez Ewangelię Chrystusa (Rzymian 12:2).

dlatego, jeśli ktoś jest w Chrystusie, jest nowym stworzeniem. Stare Przeminęło, oto nowe przyszło. (2 Koryntian 5:17)

zadaj sobie pytanie:

• czy wzrastam w tych postawach, które naznaczają kogoś, kto narodził się z Ducha Bożego?
• czy widzę zwiększoną miarę pokory, cichości, cierpliwości itp. w sobie?
• czy moi przyjaciele i rodzina widzą we mnie dowód tego nowego serca?

#6. Nowy przejaw dobrych uczynków

tego ostatniego znaku prawdziwej wiary nie można przeoczyć. Chociaż dobre uczynki nie są przyczyną ani źródłem naszej wiary, są one koniecznym rezultatem.

Jakub świadczy o tej rzeczywistości w swoim liście, mówiąc: „nawet jeśli wiara nie ma uczynków, jest martwa, sama w sobie. Ale ktoś może dobrze powiedzieć: „Ty masz wiarę, a ja mam uczynki; Pokaż mi swoją wiarę bez uczynków, a ja pokażę Ci moją wiarę przez moje uczynki.”Ale czy jesteś gotów rozpoznać, głupcze, że wiara bez uczynków jest bezużyteczna? Bo jak ciało bez ducha jest martwe, tak i wiara bez uczynków jest martwa.”(Jakub 2:17-18, 20, 26)

jeśli nasze serca naprawdę zostały przemienione przez łaskę Bożą, będziemy mieć uporczywe pragnienie wcielania naszej wiary w życie. Będziemy szukać praktycznych dróg do praktykowania naszej wiary w różnych dziedzinach naszego życia – w naszej pracy, w naszym kościele, w naszym domu, w naszej wspólnocie itp.

… abyś chodził w sposób godny Pana, aby podobać mu się pod każdym względem, przynosząc owoce w każdym dobrym uczynku i zwiększając znajomość Boga; (Kolosan 1:10)

co jeśli nie pokażę żadnego z tych znaków?

ważne jest, aby zrozumieć, że nie możemy wyprodukować tych znaków własnym wysiłkiem. Sześć znaków, które właśnie zbadaliśmy, jest wynikiem działania Ducha Bożego w nas. Będą zatem naturalnym produktem ubocznym przekształconego serca. Kiedy Duch Boży naprawdę działa w nas, nie możemy pomóc, ale zamanifestować te znaki do pewnego stopnia.

jeśli po uczciwym badaniu uznasz, że nie manifestujesz żadnego ze znaków, niech ten artykuł będzie twoim pobudką. Możesz nie być naprawdę zbawiony. Możesz się oszukiwać.

nie piszę tego lekko, ale z poważną troską i miłością do Twojej wiecznej duszy. Pamiętaj na początku tego artykułu, widzieliśmy, że Jezus mówi do rzekomych chrześcijan, gdy odrzuca ich i wrzuca do piekła (Mateusza 7:22-23). Zrozumcie, że słowo Chrześcijanin oznacza być podobnym do Chrystusa; to znaczy być naśladowcą Chrystusa-zarówno w jego słowach, jak i w jego drogach.

ale czy twoje codzienne życie pokazuje, że podążasz za nim, czy za światem? Czy wyglądałbyś jak Chrystus, gdybyś był obserwowany na co dzień?

czy filmy lub programy telewizyjne, na które narażasz swój umysł, treści internetowe, które konsumujesz, czytane książki, język, którego używasz, sposób ubierania się lub to, czym wypełniasz swój czas, dają dowód, że Twoja wyznana wiara ma jakikolwiek znaczący wpływ na to, jak żyjesz? Czy to, co robicie w tajemnicy, pokazuje, że rzeczywiście narodziliście się z Ducha? (Jan 3:3)

jeśli podejrzewasz, że nie posiadasz prawdziwej wiary, być może nigdy naprawdę nie przyjąłeś prawdziwej ewangelii Jezusa Chrystusa. Jest możliwe, że stworzyłeś fałszywego Chrystusa w swoim umyśle-takiego, którego twierdzisz, że jesteś panem, ale za którego nie żyjesz i przed którym nie jesteś odpowiedzialny.

co jeśli pokażę tylko niektóre z tych znaków?

wymienione powyżej znaki prawdziwej wiary są wynikiem cudownego i nieustannego działania Ducha Świętego znanego jako uświęcenie. Skrócony Katechizm Westminsterski (Q. 35) wyjaśnia proces uświęcenia jako: „dzieło wolnej łaski Bożej, przez którą odnawiamy się w całym człowieku według obrazu Bożego i coraz więcej możemy umierać dla grzechu i żyć dla sprawiedliwości.”

innymi słowy, jest to nieustanne dzieło w nas samego Boga, które uwalnia nas od grzesznych nawyków i formuje w nas Chrystusowe uczucia, usposobienia i cnoty. Nie oznacza to, że grzech jest natychmiast wykorzeniony. Jest to również coś więcej niż tylko przeciwdziałanie, w którym grzech jest jedynie „powstrzymywany” lub tłumiony bez stopniowego niszczenia.

uświęcenie nie jest tylko zewnętrznym przejawem przemiany; jest to prawdziwa przemiana. (2 Koryntian 3: 18, 2 Tesaloniczan 2:13)

zrozum, że uświęcenie jest stopniowe. Dopiero gdy nasienie Ewangelii zakorzeni się w naszych sercach i zmieni nas w wierzących w Jezusa, zaczynamy wzrastać. Żołądź nie staje się DOROSŁYM dębem w momencie, gdy dotyka gleby. Rośnie przez wiele lat. Podobnie rozwój duchowy jest procesem stopniowym i często pozornie powolnym.

Paweł wiedział, że wierzący w Koryncie nie osiągnęli pełnej dojrzałości duchowej w momencie, gdy uwierzyli w Chrystusa. Wielu z nich było jeszcze niedojrzałych w wierze. Dlatego mówi do nich: „ale ja, bracia, nie mogłem zwracać się do was jako ludzie duchowi, ale jako ludzie ciała, jako niemowlęta w Chrystusie. Karmiłem Cię mlekiem, a nie pokarmem stałym, bo nie byłeś na to gotowy. I nawet teraz nie jesteście jeszcze gotowi … ” (1 Koryntian 3:1-2)

życie chrześcijańskie jest naznaczone kierunkiem, a nie doskonałością. W tym nieustającym stanie duchowego wzrostu możemy podjąć dwa istotne kroki, aby zapewnić ciągłą dojrzałość w naszej wierze i podobieństwo do naszego Stwórcy:

1. Czytaj Słowo Boże każdego dnia.

jak wyjaśniono w punkcie # 3, Biblia jest narzędziem, którego używa Duch Święty Boga, aby nas zbawić i przekształcić w obraz Chrystusa (Rzymian 8:29). Dlatego, aby jakikolwiek duchowy wzrost miał miejsce w naszym życiu, musimy codziennie poddawać się uświęcającemu dziełu Pisma Świętego.

doradzanie, że robimy to codziennie nie jest legalistyczne. Biblia jest Bożymi słowami skierowanymi do ludzkości o nasze zbawienie i duchowe samopoczucie. Oznacza to, że Biblia jest boskim i nadprzyrodzonym listem miłości od naszego Stwórcy.

wyobraź sobie, że przyjdziesz do mnie po radę małżeńską i poinstruuję Ciebie i Twojego współmałżonka, abyś każdego dnia spędzał czas razem-tylko we dwoje. Nazwałbyś to radą legalistyczną? Oczywiście, że nie. Powiedziałbyś mi, ” Wow, czy musimy spędzać każdy dzień razem? Nie wystarczy raz w tygodniu?”Mam nadzieję, że nie.

każdy prawdziwie oddany swojemu Związkowi nigdy by czegoś takiego nie powiedział. Codzienne odkładanie czasu razem pokazuje, że daliście pierwszeństwo tej relacji w waszych sercach.

tak samo jest z naszą relacją z Bogiem. Jeśli go kochamy, będziemy chcieli rozwijać ten związek każdego dnia. I nigdy nie będzie dnia, w którym nie będziemy potrzebować kochających, przemieniających i autorytatywnych słów Boga, aby nas obmyć, pouczyć i zbudować.

1. módl się codziennie.

podobnie jak mój poprzedni punkt, nie jest to również adwokat legalistyczny. Osobista, uczciwa i codzienna komunikacja z naszym niebiańskim ojcem jest naturalnym wynikiem kochającej relacji ojciec-dziecko.

mam dwie cenne córki, które obecnie nadal mieszkają w domu. Gdyby któreś z nich zdecydowało, że nie chce ze mną codziennie rozmawiać, wiedziałabym, że coś jest nie tak z naszym związkiem.

wyobraź sobie, że przychodzę do nich i mówię: „Hej, kocham cię i tęsknię za spędzaniem z Tobą czasu. Możemy dziś usiąść i porozmawiać?”Wyobraźcie sobie, że któryś z nich odpowiedział mi (siedząc na YouTube, grając na telefonie lub oglądając telewizję), mówiąc: „możemy to zrobić w przyszłym tygodniu? Jestem trochę zajęty”; lub, ” naprawdę nie czuję się tak teraz.”

w ten sposób odpowiadamy naszemu Niebieskiemu Ojcu każdego dnia w naszych sercach, kiedy pozwalamy, aby każde możliwe rozproszenie odciągnęło nas od czasu w szczerej, modlitewnej rozmowie z nim.

nasze modlitwy do Boga nie muszą być wymowne, Głębokie, słowne lub brzmią zbyt duchowo. Musimy po prostu przyjść do Boga tak, jak dziecko powinno przyjść do Ojca – z uczciwością, pokorą i miłością.

w końcu te sześć znaków prawdziwej wiary jest dziełem samego Boga, a nie nas samych. Mam nadzieję, że ten artykuł był pomocą, zachętą i wyzwaniem dla Twojej rosnącej wiary. Na zakończenie zostawię was z 5 wersetami Pisma Świętego, które doskonale opisują przemienioną nowość, która jest obecna w życiu prawdziwej wiary.

dlatego zostaliśmy pochowani razem z nim przez chrzest w śmierć, aby tak jak Chrystus został wzbudzony z martwych przez chwałę Ojca, tak i my mogliśmy kroczyć w nowości życia. (Rzymianie 6:4)

dlatego, jeśli ktoś jest w Chrystusie, jest nowym stworzeniem. Stare Przeminęło, oto nowe przyszło. (2 Koryntian 5:17)

Jezus mu odpowiedział: „Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: jeśli się nie narodzi na nowo, nie ujrzy Królestwa Bożego.”(Jan 3: 3)