wszyscy kochają Halloween, szansa na zabawę i ubieranie się jest tak ważna, a czarni ludzie udowodnili raz po raz, że jesteśmy w tym najlepsi. Jednak czasami połączenia, które mamy do zachodnich Świąt może czuć się nieco źle. Podczas niewolnictwa i kolonizacji religia, taka jak chrześcijaństwo, nauczyła nas odwracać się od kulturowych rytuałów i uroczystości naszych przodków. Ale istnieje wiele festiwali podobnych do Halloween, które są obchodzone w ojczyźnie, że nikt z nas nie są świadomi, i choć nie możemy świętować ich i nie powinniśmy ich naśladować, są one ważne dla nas, aby wiedzieć. Świat zachodni jest dobry w unowocześnianiu festiwali i tradycji kulturalnych. To pozwoliło im trwać od pokoleń i zaczynamy to dostrzegać w Afryce, kiedy próbują trzymać się własnych tradycji kulturowych, ze względu na to, że kontynent staje się coraz bardziej nowoczesny. Ta lista wygląda na festiwalach obchodzonych w Afryce, które obejmują maski i kostiumy, ale także mają pewne ciemne pochodzenie.

Chewa ’ s Festival For the Dead (Malawi)

Burrard Lucas

Uwaga: poniższy tekst nie jest subtelny dla słabych serc. Lud Chewa należy do plemion Bantu i występuje głównie w Malawi. Tradycyjnie, gdy członek Wspólnoty zmarł, jest zwyczajem, że ciało zmarłego jest myte. Ciało jest następnie zabierane do świętego miejsca, gdzie gardło jest poderżnięte, a woda wlewa się do wnętrza ciała. W większości kultur jest dość powszechne, że ciało zmarłego jest myte i przygotowywane, ale niekoniecznie w ten sam sposób, w jaki ludzie Chewa. Po tym, jak woda przepłynęła przez ciało, jest ona zbierana i przygotowywana z nią posiłek dla całej społeczności, ponieważ uważa się, że ciało zostało oczyszczone z wszelkiej niemoralności i może pomóc zatrzymać rozprzestrzenianie się chorób.

Odo Festival (Nigeria)

Face2faceafrica

Festiwal Odo oznacza powrót zmarłych do północnych wiosek Igbo w Nigerii. Festiwal odbywa się co dwa lata i może trwać do ośmiu miesięcy i ma trzy etapy. Pierwszym etapem jest przybycie Odo (zmarłego), wiąże się z wieloma uroczystościami i uroczystościami, które witają duchy z powrotem. Drugi to miejsce, w którym duchy Przebywają w domach swoich przodków, co może trwać około 6 miesięcy, aby dać czas duchom na interakcję z ich żyjącymi krewnymi. Trzeci to odejście duchów i może być bardzo emocjonalny dla mieszkańców, ponieważ nie będą oni ze swoimi zmarłymi przodkami przez kolejne 2 lata, a ta część nazywa się festiwalem Awuru Odo.

Odun Egungun (Nigeria)

Getty Images

Egungun w najprostszych słowach oznacza dowolną postać maskarady Joruba, jak widać na powyższym obrazku. Lud Yourba pochodzi z Yorubalandu, który w dzisiejszych czasach obejmuje obszary Nigerii, Togo i Beninu. Egungun są celebrowane w festiwalach znanych również jako Odun Egungun, które honorują zmarłych członków rodziny Jorubów i działają jako medium do transformacji maskerów w ich przodków. Festiwal obejmuje rytuały i uroczystości, które uważa się, że pomagają rozwijać handel i bogactwo, ogólnie łącząc ludzi Yorubalandu razem, niezależnie od ich przekonań religijnych, dzieje się to pod koniec pory suchej i trwa siedem dni. Każdy z licznych rodowodów otrzymuje osobny dzień na wykonanie, a masker jest trzymany z dala od otaczającego tłumu z pomocą uczestników ubranych w stroje maskaradowe różnych typów.

Maskarada Makishi (Zambia)

wycieczka kulturalna

maskarada Makishi jest wykonywana pod koniec Mukandy, corocznego rytuału inicjacji dla chłopców w wieku od ośmiu do dwunastu lat, który świętuje śmierć dzieciństwa i dojrzewania do męskości. Ceremonia datowana jest na co najmniej 500 lat i była przekazywana z pokolenia na pokolenie, jest celebrowana przez luvale, Chokwe, Luchazi i mbunda, którzy mieszkają w północno-zachodnich i zachodnich prowincjach Zambii. Każdego kwietnia młodzi chłopcy są zabierani i izolowani w buszu, gdzie są obrzezani, testowani na odwagę i nauczani o swoich przyszłych rolach mężczyzn i mężów. Każdemu inicjatorowi przypisany jest konkretny zamaskowany charakter, który pozostaje z nim przez cały proces. Ukończenie Mukandy jest obchodzone z ceremonią ukończenia szkoły, w której uczestniczy cała wioska, to jest miejsce, w którym zamaskowane postacie (Makishi) tańczą i występują, dopóki absolwenci nie wyjdą ponownie z obozu, aby ponownie zintegrować się ze swoimi społecznościami jako dorośli mężczyźni.

Festiwal fêtes des Masques (Mali)

Martha de Jong-Lantink

Święto masek obchodzone jest co roku w kwietniu i maju przez lud Dogonów w Mali. Odbywa się jako pomnik ku czci zmarłych mieszkańców wsi i dla uczczenia żniw. Maski są najważniejszym symbolem kultury Dogonów, uważa się, że chronią przed zemstą i pomagają przekazywać wiedzę przez pokolenia. Tancerze są wykonywane, aby opowiedzieć historię pochodzenia ludu Dogonów i chociaż są one obecnie często wykonywane dla turystów, nadal pozostają święte i ważne dla mieszkańców wsi. Każdy tancerz, reprezentujący innego ducha, wykonuje swoje występy, skacząc i machając kijem i szukając złych duchów, które mogłyby uniemożliwić zmarłemu pójście do raju. Istnieją inne Fête Des Masques obchodzony w sąsiednich krajach Wybrzeża Kości Słoniowej I Burkina Faso, ale to ludzie Dogon, którzy są na zdjęciu.

Kakamotobi (Ghana)

ok Africa

Kakamotobi znany również jako Fancy Dress Festival, jest corocznym festiwalem maskaradowym organizowanym od Bożego Narodzenia do Nowego Roku przez mieszkańców Winneba. Zaczęło się prawie 100 lat temu, kiedy holenderscy i brytyjscy kolonizatorzy wprowadzili zakładanie masek i noszenie fantazyjnych strojów do towarzyskich spotkań w nadmorskich miastach Ghany. Mieszkańcy Winneby przyjęli i przejęli tę praktykę, zakładając różne zespoły maskaradowe, aby tworzyć wyszukane postacie i występować z marszowymi zespołami dla swoich mieszkańców. Aby uczcić niepodległość Ghany, instytucja została sformalizowana przez pierwszego prezydenta Ghany, Dr Kwame Nkrumah i obecnie występuje corocznie. Chociaż stroje różnią się znacznie, wiele bardziej tradycyjnych strojów służy jako satyra i kpina z kolonizatorów.

Festiwal Gungu (DR Konga)

Smithsonian

Festiwal Gungu, znany również jako Fesnag, sięga 1925 roku i pierwotnie został zapoczątkowany dla upamiętnienia belgijskiego Dnia Narodowego. Ludzie Pende, którzy mieszkają w regionie Gungu, podobnie jak większość Kongo, zostali wyzyskani, a kilka ich rzeźb i dzieł sztuki zostało zabranych do Belgii, więc to wspaniałe, że byli w stanie coś ukraść. Chociaż ma kolonialne korzenie, jest to bardzo Afrykański Festiwal, bogaty w kulturę Kongijską. Festiwal trwa od pięciu do siedmiu dni i obejmuje ważne, ale tajne rytuały inicjacyjne, które pomagają młodym chłopcom przejść w męskość. W tym czasie uczą się tkać stroje rafii, a duchy przodków są wezwane do interakcji z żywymi i udzielania wskazówek. Symbole okazji to słynne maski obrzezania minganji, które są na zdjęciu powyżej. Festiwal przyciąga ludzi z całego kraju, jak różne oddziały i wykonawców ze wszystkich plemion są mile widziane do udziału w obchodach.

Ouidah Voodoo Festival (Benin)

Inger Vandyke

podczas gdy Voodoo w świecie zachodnim jest często odrzucane lub postrzegane jako coś wymarłego, prawie 80 procent Beninu nadal wierzy w Voodoo i uważa je za bardzo potężne i coś, co należy szanować. Prawie 10 000 osób odwiedza Ouidah Voodoo festival każdego roku w styczniu, aby być świadkami sztuk, ceremonii i występów. Delegacje różnych społeczności voodoo przyjeżdżają na plażę, gdzie odbywa się festiwal, i składają hołd „papieżowi” Voodoo i najpotężniejszym czarodziejom, gdzie odbywają się ofiary ze zwierząt, co jest powszechną praktyką w Voodoo. Inne popularne zabytki to Zangbetos, których stroje przypominają stogi siana, jak widać na zdjęciu powyżej, są uważani za nocnych Stróżów i oskarżani o utrzymanie prawa i porządku.

Eyo Festival (Nigeria)

Hubpages

Festiwal Eyo tradycyjnie odbywa się, gdy umiera król lub wódz Lagos, aby pomóc Eskortować zmarłą Duszę i wprowadzić nowego króla, jednak w czasach współczesnych jest częściej wykonywany jako sposób na przyciągnięcie turystów. Słowo ” Eyo „odnosi się do białych maskarad, które reprezentują duchy zmarłych, a w języku Joruba znany jako” Agogoro Eyo”, co oznacza”wysoki Eyo”. Festiwal datuje się na 20 lutego 1854 roku, kiedy po raz pierwszy został wykonany dla upamiętnienia życia Oba Akitoye. Podczas festiwalu główne drogi są zamknięte, ponieważ setki białych postaci w szatach poruszają się po ulicach śpiewając i tańcząc.

FESTIMA (Burkina Faso)

Matzuri

Festival International des Masques et des Arts znany również jako FESTIMA jest Biennale festiwal, który obchodzi tradycyjne maski afrykańskie, został założony w 1996, aby pomóc zachować tradycyjne praktyki kulturowe w czasach współczesnych. Wydarzenie przyciąga ludzi z całej Afryki Zachodniej, którzy przyjeżdżają, aby pokazać swoje dziedzictwo z ponad 50 społeczności, z których niektóre są widoczne na tej liście. Wydarzenia, na których możesz być świadkiem, to tańce, występy, Muzyka na żywo, a także można dowiedzieć się o tradycyjnej kulturze z seminariów, opowieści i zajęć dla dzieci. Szacuje się, że każdego roku Festiwal odwiedza 100 000 osób, z czego 2000 jest międzynarodowych.