pe vremea când Donald Trump era candidat la președinție, el a spus: „Cred că Islamul ne urăște” și a cerut o „închidere totală și completă a musulmanilor care intră în Statele Unite.”Realitățile funcției l-au ținut în frâu într-o oarecare măsură, iar în ianuarie 2017 a semnat un ordin de blocare a intrării oamenilor din doar anumite țări cu majoritate musulmană. (Curtea Supremă a confirmat Politica luna trecută.) Ce o deranjează pe Katherine Merriman, doctor în medicină. candidat în Studii Islamice la Universitatea din Carolina de Nord la Chapel Hill, este că Trump ratează faptul că Islamul este deja parte din istoria Americii. În ultimii patru ani, Merriman a oferit tururi de Istorie musulmană în orașul natal al lui Trump, concentrându-se pe Harlem. „Există aproximativ trei sute de moschei în New York”, a spus ea zilele trecute. „New York este unul dintre cele mai, dacă nu chiar cele mai diverse orașe musulmane din lume. Nu există o lume musulmană în altă parte.”
Merriman a fost crescut irlandez catolic, în Westchester, și a vizitat adesea Washington Heights, unde tatăl ei a crescut. A devenit interesată de Islam după 9/11, când a început să urmeze cursuri de filozofie și religie la facultate. Turneele au început în 2014, când un prieten i-a cerut să vorbească cu un grup de studenți în vizită, membri ai filialei Ismaili a Islamului. Merriman cercetase diaspora musulmană afro-americană și și-a răsfoit notele. „O hartă a apărut înaintea Mea”, și-a amintit ea. Ea a luat studenții în jurul Harlem, și în cele din urmă a creat o pagină de eveniment Facebook, numit Muslim History Tour NYC. În trei zile, a primit peste trei sute de R. S. V. P. S.
tururile gratuite ale lui Merriman au loc de aproximativ cinci ori pe an, ori de câte ori poate zbura din Carolina de Nord. Într-o dimineață recentă de duminică cu vânt, aproximativ cincisprezece persoane s-au adunat lângă Adam Clayton Powell, Jr., clădirea de birouri de stat, pe strada 125. Au venit din Harlem, Crown Heights și Philadelphia. Trevor Stevens, un profesor de fizică de liceu, a discutat cu Marco Ramirez, un academic, despre un alt turneu, un crawl literar prin West Village. „Am auzit că există unul și în midtown”, a spus Ramirez.
„au existat scriitori în midtown?”Întrebă Stevens.
Merriman a început prin a spune grupului despre primii musulmani din New York, care au ajuns în șaisprezece sute, ca sclavi. Mai mulți au venit ca imigranți. „Una dintre primele moschei înregistrate în New York a fost înființată în 1907, în Williamsburg, de lituanieni musulmani, ruși și polonezi”, a spus ea. „Înainte de a veni hipsterii, au fost est-europenii.”Întorcându-se spre clădirea de birouri din spatele ei, Merriman a explicat că a fost fostul site al librăriei Memorialului Național African, unde un tânăr Malcolm X a citit despre Africa și Orientul Mijlociu. Scoțând o pereche de difuzoare portabile, ea a jucat un interviu cu fondatorul librăriei, Lewis Michaux, în care a declarat: „această țară nu suportă adevărul!”
Merriman a subliniat inscripția elaborată de pe sala de bal Alhambra din apropiere, construită în 1905, înainte de a conduce drumul către Moscheea Muhammad nr.7 a națiunii Islamului, pe strada 127. Ea a cumpărat o copie a ziarului grupului, The Final Call, de la doi bărbați care purtau papioane. „Națiunea Islamului spune că, în anii nouăzeci și șaizeci, șase sute de mii de numere ale ziarelor sale au fost vândute în fiecare săptămână”, a strigat ea deasupra vântului. „Aceste ziare au fost o modalitate pentru oameni de a obține știri internaționale.”
muzica a fost o parte proeminentă a turneului. Pe strada de la Teatrul Apollo, Merriman a identificat un magazin DSW care fusese cândva o moschee sunnită frecventată de muzicieni de jazz. Ea a interpretat piesa lui John Coltrane „a Love Supreme”, menționând că versurile sale sunt adesea înțelese ca „Allah suprem”.”(Prima soție a lui Coltrane a fost musulmană. Școala Allah din Mecca, lângă strada 126, aparține unei ramuri a națiunii Islamului numită națiunea cinci la sută. Merriman a explicat cum cinci la sută simboluri au fost invocate de rapperi precum Busta Rhymes și clanul Wu-Tang. Ayed el-Khayr, care purta un craniu maro și margele de rugăciune, a ascultat cu atenție. A fost a doua oară în turneul lui Merriman. „Acesta a fost sediul multor hip-hop”, a spus el.
la 123rd Street și Frederick Douglass Boulevard, Merriman a avertizat grupul: „următoarea oprire este o secție de poliție. Dacă oamenii nu se simt confortabil, vă voi spune unde să ne întâlnim.”Stând lângă o pictură murală la Secția douăzeci și opt, ea a discutat despre istoria musulmanilor și a forțelor de ordine, inclusiv despre F. B. I.supravegherea și direcționarea grupurilor activiste musulmane negre pentru activități „ne-americane”. „Lucrurile care credem că s-au întâmplat după 9/11 s-au întâmplat de la nouăsprezece-patruzeci de ani”, a spus ea.
era trecut de ora unu. Turneul a ajuns la Moscheea Malcolm Shabazz, care a fost incendiată în 1965. „Voi încheia aici cu modul în care sunt conectat la toate acestea”, a spus Merriman. „Malcolm X a fost asasinat în Washington Heights, la sala de bal Audubon. Tatăl meu avea șaisprezece ani. El și prietenii lui călăreau pe biciclete și erau mulțimi uriașe. I-a văzut pe toți băieții cu papioane. Nimeni nu putea să creadă când cineva a spus că Malcolm a fost împușcat.”
în această vară, Merriman va începe un tur al zonei Wall Street, care va acoperi mica Sirie și locul moscheii otomane de pe strada Rector. Ea a spus grupului: „treaba ta este să păstrezi aceste povești vii.” ♦