cuántas hijas hicieron Muchas, en realidad tienen? Estoy confundido!Lot tuvo dos hijas «que no conocieron varón» según Génesis 19:8, pero más tarde, en Génesis 19: 14, nos enteramos de «sus yernos, que se habían casado con sus hijas.»De hecho, el capítulo 19 de Génesis hace mención de las dos hijas de Lot en algunas ocasiones. Si estas chicas fueran vírgenes, ¿cómo podrían casarse? Entonces, ¿podrían haber sido dos hijas o incluso cuatro?

Respuesta Apologética del Reino Unido:

En la historia de la destrucción de Sodoma y Gomorra en Génesis 19, aprendemos que Lot, su esposa y dos hijas son conducidos fuera de la ciudad para evitar la muerte por medio del fuego y el azufre. La esposa de Lot , por supuesto, en realidad no fue destruida en la devastación de las ciudades, sin embargo, nunca llegó a las montañas, sino que se convirtió en una columna de sal porque miró hacia atrás a las ciudades devastadas (a pesar de que se le advirtió que no lo hiciera). Así, de los habitantes de las ciudades que fueron destruidos en ese día del juicio final, parece que solo Lot y sus dos hijas sobrevivieron (19:25-26).

De acuerdo, así que el texto aquí es Génesis 19 que uno debe leer y luego mantener abierto a medida que avanzamos.

1. Primera Posibilidad.
Bien, una posibilidad aquí es que Lot en realidad tuvo más de dos hijas. Claro, el texto simplemente habla de Lot «y sus dos hijas» , pero se puede encontrar información más completa en el versículo 15, donde las dos hijas de Lot en la casa (19:15), son tal vez – pero no definitivamente – contrastadas con otras hijas que estaban casadas con sus yernos (19:14), y por lo tanto estaban fuera de la casa. Ya que los ángeles que instaron a Lot a acelerar su partida modificaron «dos hijas» con la frase «que están aquí», entonces es concebible que Lot pudiera haber tenido hijas en otro lugar que permanecieron en Sodoma y fueron destruidas junto con los yernos de Lot. Es una posibilidad, pero creo que no es convincente.

2. Segunda Posibilidad.
Con mucho, la explicación más fuerte es que el hebreo se traduce menos de lo ideal en algunas traducciones. De hecho, las niñas todavía eran vírgenes y estos eran solo futuros yernos – ¡aún no estaban casados! Curiosamente, muchas traducciones modernas (incluida la NIV) están de acuerdo en hacer de estos hombres futuros yernos, no actuales. El problema recae en la palabra hebrea ‘laqach’ (palabra H3947 de Strong), que tiene una amplia gama de significados, incluyendo a desposarse (comprometida para casarse), así como casado (pero tiene aún más significado, que no necesitamos entrar aquí). Tomando en cuenta todo el escenario, la palabra fue mal traducida en varias traducciones (incluyendo la versión King James) al sugerir que estos eran yernos actuales.

En la antigüedad, en esa parte del mundo, se puso poca diferencia entre los esponsales y el matrimonio, ya que los esponsales se consideraban mucho más como una promesa vinculante de lo que es hoy en el Occidente moderno. De hecho, en Mateo, podemos leer donde José fue llamado el «esposo» de María mientras estaban desposados y antes de que se casaran. El texto dice::

Así es como se produjo el nacimiento de Jesús el Mesías: Su madre María se comprometió a casarse con José, pero antes de que se unieran, se descubrió que estaba embarazada por medio del Espíritu Santo. Debido a que José, su esposo, era fiel a la ley y, sin embargo, no quería exponerla a la desgracia pública, tenía en mente divorciarse de ella en silencio. (Mateo 1:18-20).

Así que los esponsales se tomaban tan en serio en Oriente Medio que se hacía poca distinción entre los esponsales y el matrimonio (excepto que la mujer conservaba su virginidad hasta el matrimonio). He aquí por qué, en el hebreo de Génesis, Moisés usó una palabra que podría significar cualquiera de los dos estados, sin embargo, uno pensaría que los traductores tanto de la RV como de la RV habrían captado el error.

Así que lo más probable es que Lot solo tuviera dos hijas que estaban prometidas para casarse, pero es casi seguro que sus yernos perecieron con Sodoma y Gomorra.

Robin A. Brace. 20 de diciembre de 2015.