Por Padre Kenneth Doyle • Catholic News Service • Publicado el 8 de noviembre de 2018

P. ¿Podría una persona ir a Misa diaria y recibir la Comunión sin haberse confesado en cuatro años? (Batesville, Indiana)

A. La respuesta, técnicamente, es sí. Si la persona no había cometido pecados graves (mortales) durante ese período de cuatro años, podía ir a Misa y recibir la Comunión todos los días. Estrictamente hablando, la obligación de la confesión anual se aplica solo a aquellos en pecado grave.

El Código de Derecho Canónico de la iglesia dice así :» Después de haber alcanzado la mayoría de edad, cada fiel está obligado a confesar fielmente sus pecados graves al menos una vez al año » (Canon 989). (El Canon 916 explica que cualquiera que sea consciente de un pecado grave no puede recibir la Eucaristía sin antes haberse confesado.)

Pero, ¿es una buena idea que los católicos se mantengan alejados de la confesión durante cuatro años, incluso si no tienen pecados mortales que confesar? Por supuesto que no. Una y otra vez, los escritores espirituales animan a los fieles a usar el sacramento de la penitencia regularmente, tal vez incluso mensualmente, como un camino no solo para el perdón, sino para el progreso espiritual y la paz interior.

Canon 988.2 dice: «Se recomienda a los fieles cristianos que también confiesen pecados veniales», y la introducción al rito de penitencia de la iglesia dice: «La celebración frecuente y cuidadosa de este sacramento también es muy útil como remedio para los pecados veniales. Esto no es una mera repetición ritual o ejercicio psicológico, sino un esfuerzo serio para perfeccionar la gracia del bautismo para que his su vida (de Cristo) se vea en nosotros cada vez más claramente» (N.7b).

Poco después de ser elegido papa, en una audiencia semanal en noviembre de 2013, el Papa Francisco reveló que él mismo recibe el sacramento de la penitencia cada dos semanas y lo considera el mejor camino para la curación espiritual y la salud. «Todos necesitamos esto», dijo el Papa.

P. Tenemos una congregación muy pequeña que ha perdido numerosas familias en los últimos años. Nuestro problema es este: Nuestro sacerdote es de Uganda; es una buena persona, pero es casi imposible entender su inglés. Se le ha ofrecido entrenamiento de dicción, pero se ha negado.

Los fragmentos de su homilía que entiendo parecen tener poca continuidad o mensaje. Sin embargo, habla durante 20 o 25 minutos, mientras que la congregación solo se mira a su alrededor. (Se está acercando a la edad de jubilación, pero me temo que habremos perdido aún más familias para entonces.)

¿Cómo puede la iglesia continuar ordenando la asistencia a la Misa dominical cuando los buenos católicos se van asombrados y confundidos? (Me doy cuenta de que hay escasez de sacerdotes, pero ¿no podría un diácono o un sacerdote visitante lanzarnos una cuerda de salvamento para mantener a flote nuestra parroquia?) (Virginia)

A. Un curso de acción podría ser presentar sus inquietudes a un miembro del consejo parroquial. Si eso no funciona, una alternativa sería reunir a un par de feligreses más que sientan lo mismo que usted y buscar una cita con su obispo diocesano o su representante (tal vez el vicario general).

Explíquele la fuerte caída en la asistencia a Misa, el resultado es que algunos católicos podrían ir a otras parroquias. Venga a esa reunión con una solución para proponer, tal vez la asignación de un diácono para compartir parte de la predicación.

Pero mientras tanto, agradezcan que, con la escasez de sacerdotes en América, muchos clérigos de otros países hayan intervenido para ayudar. Sin ellos, es casi seguro que habría más parroquias en los Estados Unidos sin la celebración de la Eucaristía cada fin de semana. Y en cuanto a la obligación de Misa dominical, afortunadamente la homilía no es su única fuente de alimento espiritual. Aún más, su fuerza para la vida diaria proviene de recibir a Cristo en Comunión.

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Las preguntas pueden ser enviadas al Padre Kenneth Doyle en [email protected] y 30 Columbia Circle Dr., Albany, Nueva York 12203.