Edgar Allan Poe and The Cask of Amontillado

în „The Cask of Amontillado”, Edgar Allen Poe, folosește elemente de prefigurare prin ton, ironie și simbolism pentru a crea esența suspansului și terorii pentru a descrie evenimentele care au dus la moartea lui Fortunato. Aceasta este, de asemenea, o modalitate de a atrage atenția publicului pentru a continua să citească nuvela. De exemplu, paragraful de deschidere atrage atenția publicului, implicând furie și ură. „Miile de răni ale lui Fortunato le-am suportat cât de bine am putut, dar când s-a aventurat pe insultă, am jurat răzbunare” Poe 1).

tonul de ură oferă deja cititorului o perspectivă că se va întâmpla ceva, dar pur și simplu nu știu ce ar fi în magazin pentru Fortunado. Carnavalul este o piesă atât de simbolică, deoarece este primul semn al morții lui Fortunato. Montresor este îmbrăcat în negru aproape ca grim reaper și Fortunato îmbrăcat ca un bufon. Carnavalul este perfect pentru a atrage pe cineva fără a fi observat, deoarece toată lumea este îmbrăcată în costum și măști și nimeni nu te poate identifica.

Montresor găsește plăcerea că Fortunato este îmbrăcat ca un bufon pentru că îl poate umili când este pe cale să moară. „Am fost atât de încântat să-l văd,încât am crezut că nu ar fi trebuit niciodată să-i strâng mâna” (Poe 1). Un scriitor a fost de acord că „Poe începe prin a descrie, în detaliu caracteristic precis și logic, ideea lui Montresor (și a lui Poe) de răzbunare perfectă” (Delaney 39). „Nu au existat însoțitori; ei au fugit pentru a face vesel în onoarea timpului. I-am spus că nu ar trebui să se întoarcă până dimineața și le-a dat ordine explicite să nu se amestecă din casă” Poe 2). Citatul stabilește tonul pentru restul poveștii.

textul dă cititorului un sentiment că naratorul, Montresor, este foarte secretos și înșelător, deoarece le spune slujitorilor Săi că nu se va întoarce până dimineața. Acesta stabilește tonul și primul semn al morții vine la Fortunado când Montresor îi dă slăbiciunea, care este vinul. Fortunato se mândrește atât de mult cu degustarea vinului, încât orbește mergând în propria moarte sau observă sarcasmul pe care îl proiectează Montresor: „sănătatea ta este prețioasă.

ești un om care trebuie ratat” (Poe 2). Textul afișează o ironie verbală grea, deoarece cititorul știe că Montresor, dintr-un anumit motiv, are o puternică antipatie pentru Fortunato mai devreme în text. Ține prietenii aproape, dar ține dușmanii mai aproape. Fortunato în mod clar nu a luat în considerare semnele de avertizare care au dus la moartea sa. Montresor își conduce victima nebănuită în adâncurile catacombelor criptei. Textul este similar cu Avraam luându – l pe fiul său Isaac pentru a fi sacrificat ca ofrandă lui Dumnezeu. Și el a zis:’Ia-l pe Fiul Tău, pe singurul tău fiu Isaac, pe care-l iubești, și du-te în țara Moria, și adu-l acolo ca o ardere de tot pe unul din Munții despre care îți voi spune’. „(Geneza 22: 2).

versetul biblic poate fi legat cu nuvela unde Montresor a fost Avraam și Fortunato a fost Isaac care a fost luat pentru a fi sacrificat. De asemenea, în ambele texte, este ironic faptul că ambele personaje au pus întrebări puțin sau deloc când au ajuns la moarte. Cu toate acestea, singurele diferențe dintre cele două texte sunt că Isaac nu a murit și „norocosul Fortunato a făcut-o.

fiind că Montresor este naratorul, cititorul nu este conștient de modul în care Fortunato gândește sau simte. Când coboară spre catacombele Montresorilor, suspansul și ironia cresc în timp ce Montresor continuă să-i facă semn lui Fortunado să fie atent și să întrebe despre tusea lui. „Nu voi muri de tuse „(Poe 2). Cu toate acestea, mândria sa de a încerca Amontillado îl împinge mai departe în catacombe. Odată intrat în criptă, suspansul este la vârf.

descrierea locației criptei, grămada de oase și creasta familiei Montresor pot fi descrise ca groapa iadului în care se află acum Fortunato. Simbolul creastei poate fi văzut ca Fortunato este piciorul care a pășit pe Montresor și de aceea Montresor își răzbună. „Pentru dragostea lui Dumnezeu, Montresor,” da ¦pentru dragostea lui Dumnezeu ” (Poe 5). Textul arată cititorului că Montresor are închidere și satisfacție. „Este mila Lui Montresor, precum și satisfacția lui sumbră (Delaney 39). Scriitorul, Bill Delaney, detaliază că Montresor a avut milă de Fortunado.

elementele simbolism, ironie și prefigurare sunt legate împreună pentru a crea un ton de suspans și teroare. Cititorii nu vor ști niciodată ce se întâmplă în mintea lui Fortunato și apoi să afle că în cele din urmă Montresor este repovestește povestea. Se mândrește cu faptul că a scăpat de crimă și că nimeni nu și-a aflat secretul pe care îl va duce în mormânt. El dă ambianța că a avut o vină că s-a încheiat atât de curând. „În pace requiescat! „(Poe 6). Cititorul consideră deranjant că nimeni nu a deranjat rămășițele lui Fortunato după cincizeci de ani.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.