hvor mange døtre havde Lot egentlig? Jeg er forvirret!Lot havde to døtre” som ikke har kendt en mand “ifølge Første Mosebog 19:8, men senere, i Første Mosebog 19:14, lærer vi om” hans Svigersønner, som havde giftet sig med sine døtre.”Faktisk nævner kapitel 19 i Første Mosebog lots to døtre ved nogle få lejligheder. Hvis disse piger var jomfruer, hvordan kunne de blive gift? Så kunne det have været to døtre eller endda fire?

UK Apologetics svar:

i historien om ødelæggelsen af Sodoma og Gomorra i Første Mosebog 19 lærer vi, at Lot, hans kone og to døtre ledes uden for byen for at undgå død ved hjælp af ild og svovl. Lots kone blev naturligvis ikke ødelagt i byernes ødelæggelse, men alligevel nåede hun aldrig bjergene, men blev omdannet til en saltstøtte, fordi hun så tilbage på de ødelagte byer (på trods af at hun blev advaret mod at gøre det). Så af indbyggerne i byerne, der blev ødelagt på den regnskabsdag, ser det ud til, at kun Lot og hans to døtre overlevede (19:25-26).

Okay, så teksten her er Genesis 19, som man skal læse igennem, så hold åben som vi fortsætter.

1. Første Mulighed.
Okay, en mulighed her er, at Lot faktisk havde mere end to døtre. Selvfølgelig taler teksten simpelthen om Lot “og hans to døtre”, men mere information kan findes i vers 15, Hvor Lot ‘ s to døtre i huset (19:15), er måske – men ikke bestemt – i modsætning til andre døtre, der var gift med hans Svigersønner (19:14) Og således var ude af huset. Da englene, der opfordrede Lot til at fremskynde sin afgang, ændrede “to døtre” med udtrykket “Hvem er her”, så er det tænkeligt, at Lot kunne have haft døtre andre steder, der blev i Sodoma og blev ødelagt sammen med lots svigersønner. Det er en mulighed, men jeg synes det ikke er overbevisende.

2. Anden Mulighed.
langt den stærkeste forklaring er, at hebraisk gengives mindre end ideelt i nogle oversættelser. Pigerne var faktisk stadig jomfruer, og disse var kun potentielle svigersønner-de var endnu ikke gift! Interessant nok er mange moderne oversættelser (herunder NIV) enige om at gøre disse mænd til fremtidige svigersønner-ikke nuværende. Problemet hviler på det hebraiske ord ‘lakach’ (ord H3947 i Strong ‘ s), som har en bred vifte af betydninger, herunder at være forlovet (forlovet med at blive gift) såvel som gift (men det har endnu flere betydninger, som vi ikke behøver at gå ind på her). Under hensyntagen til hele indstillingen blev ordet gengivet dårligt i flere oversættelser (inklusive KJV) ved at antyde, at disse var nuværende svigersøn.

i oldtiden i den del af verden blev der ikke lagt nogen forskel mellem forlovelse og ægteskab, da forlovelse blev betragtet meget mere som et bindende løfte, end det er i dag i det moderne Vesten. Ja, i Mattæus, vi kan læse, hvor Josef blev kaldt Marias “mand”, mens de var forlovet, og før de blev gift. Teksten læser:

sådan opstod Jesu Messias fødsel: Hans mor Maria blev lovet at blive gift med Josef, men før de kom sammen, hun blev fundet at være gravid gennem Helligånden. Fordi Josef, hendes mand, var tro mod loven og alligevel ikke ønskede at udsætte hende for offentlig skændsel, havde han i tankerne at skille sig fra hende stille. (Matthæus 1: 18-20).

så forlovelse blev tidligere taget så alvorligt i Mellemøsten, at der kun blev skelnet lidt mellem forlovelse og ægteskab (bortset fra at kvinden bevarede sin jomfruelighed indtil ægteskabet). Her er grunden – på hebraisk af Første Mosebog – brugte Moses et ord, der kunne betyde begge stater, men man skulle tro, at oversætterne af både KJV og NKJV ville have hentet fejlen.

så Lot havde sandsynligvis kun to døtre, der var forlovet med at blive gift, men deres svigersøn omkom næsten helt sikkert med Sodoma og Gomorra.

Robin A. Brace. 20.December 2015.