i et af de mest skræmmende passager i skriften talte Jesus om “mange”, som På dommens dag vil kalde ham “Herre” og vil hævde at udføre store gerninger i hans navn. Alligevel vil disse selvudråbte tilhængere af Jesus blive kastet i evig straf udelukkende på det grundlag, at han ikke “kendte” dem (Matthæus 7:22-23).
ved “ved” mener han, at han ikke har noget frelsende forhold til dem. På trods af deres voldsomme protest er de ikke Jesu får, og han er ikke deres Hyrde (Joh 10:14). Med andre ord, deres bekendende tro på Jesus var ikke en sand tro.
deres proklamation af Jesus som Herre og deres påstand om at have udført store værker i hans navn viser, at de tilhører (i det mindste i synlig forstand) kirken. Den overraskende sandhed er, at når Jesus leverer disse sidste afvisningsord, udtaler han dem til dem, der troede, de var kristne.
det er en trist virkelighed, at vores kirker er fulde af dem, der hævder en tro på Jesus, men som ikke har en tro, der redder. Det Nye Testamente bugner af illustrationer, der beskriver forskellen mellem dem, der besidder sand tro, og dem, der ikke gør det.
alligevel lærer Skriften, at sande og falske troende for en tid vil leve og operere sammen med hinanden, tilbede og arbejde i fællesskab. Dette kaldes ofte den ” synlige kirke.”Det lærer også, at i slutningen af kirkens tidsalder vil sande og falske troende blive adskilt af Gud, deres gerninger afsløret som enten gode eller onde og belønnet eller straffet i overensstemmelse hermed.
i skriften er sande og falske troende afbildet som:
- “hvede” og “avner”, der blandes sammen på “Tærskepladsen” (Matthæus 3:12).
- det “sande korn” og “tares”, der vokser sammen i “marken” (Matthæus 13:24-30).
- de “gode og dårlige fisk”, der fanges i “nettet” (Matthæus 13:47-48).
- de “kloge og tåbelige jomfruer”, der sameksisterer i det samme “hus” (Matthæus 25:1-13).
- “fårene” og “Bukkene”, der opdrættes sammen i “folden” (Matthæus 25:32-46).
symbolsk, i hver af disse illustrationer, dem, der findes at have sand tro på Jesus, bringes ind i hans rige, mens bedragerne kastes i evig straf. I lyset af disse nøgterne eksempler fra skriften er det yderst vigtigt, at vi tager os tid til at se ærligt på vores egen tro.
selvundersøgelse er en regelmæssig og bibelsk praksis for den sande kristne. Salme 139:23-24, David råber til Gud med et hjerte af åndelig introspektion og siger: “Søg mig, o Gud, og kend mit hjerte… og se om der er nogen ond vej i mig.”
apostelen Paulus udfordrede kirken i Korinth til at ransage deres egne hjerter, før de trofast spiste af brødet og bægeret i Herrens nadver (1 Kor 11:28).
i sit andet brev til den korintiske kirke advarer Paulus dem om at undersøge deres egen tro, før han aflagde dem et formanende besøg (2 Kor 13:5).
når vi forstår, at det at undersøge ens eget hjerte er en naturlig praksis for den sande tilhænger af Jesus, hvilke tegn skal vi se efter, når vi sætter vores egen tro i lyset af Skriften? Hvad er kendetegnene for dem, der besidder en sand tro vs. dem, der er selvbedraget?
mærket af en sand kristen
nyhed er det tilbagevendende tema i skriften, der beskriver dem, der virkelig har indgået evigt liv. Denne nyhed er afbildet på forskellige måder i Bibelen; ny fødsel (John 3: 3), et nyt hjerte (Esekiel 36: 26), nyt sind (Romerne 12:2), nyt tøj (Sakariah 3: 4), nyt liv (romerne 6:4). Men den fælles, skinnende tråd i hele Skriften er, at det øjeblik, vi bliver frelst, bliver vi “gjort nye” (2 Kor 5:17, Åbenbaringen 21:5).
et hjerte, der virkelig er blevet gjort nyt af Guds Ånd, vil manifestere mindst 6 tegn på sand tro ifølge skrifterne.
6 bibelske tegn på sand tro:
før nogen af os kommer til sand tro på Kristus, står vi skyldige i at overtræde Guds Bud og har derfor en fjendes forhold til ham. Denne åndelige adskillelse fra vores Skaber manifesteres i en modstridende holdning fra vores side over for den, der skabte os. I denne fjendskabstilstand bliver Guds Vrede over os, og vi ønsker intet at gøre med ham (Kolossenserne 1:21).
gennem vores tro på Kristus helbreder Gud imidlertid vores beskadigede forhold og forsoner os med sig selv (2 Kor 5:18-19). Resultatet af denne mirakuløse genfødsel er, at vi nu elsker den Gud, vi plejede at hade! Guds hellige Ånd ændrer vores hjerter overnaturligt til at løbe mod vor himmelske Fader i stedet for væk fra ham (Salme 119:32).
dette resulterer i, at vi sætter Gud foran alle vores sysler og underkaster os hans vilje i alt, hvad vi gør, siger og tænker. Det resulterer også i, at vi søger Guds herlighed og i vores daglige ønske om at gøre ham kendt for folkene omkring os.
spørg dig selv:
- har jeg oplevet en voksende kærlighed til Gud, siden jeg kom til tro på Jesus?
- vågner jeg hver morgen med en øget længsel efter Guds formål i mit liv?
- er der et spirende ønske om at dele min tro med andre og gøre Gud kendt for dem omkring mig?
#2. Et nyt had til Synd
dette er bagsiden af punkt #1. At have en ny kærlighed til Gud er at dele (være i åndelig overensstemmelse med) hans formål og værdier. Vi vil derfor dele hans hjerte med hensyn til Synd – begyndende med vores egen.
at blive født menneske er at blive født en synder. Vi er alle født under forbandelsen af Adams overtrædelse i haven og er derfor født med hjerter, der naturligt er tilbøjelige til Synd.
når vi kommer til at tro på Jesus, genfødes vi dog med nye hjerter, der ønsker lydighed mod Gud, og som flygter fra synd.
Flygt nu fra ungdommelige lyster og forfølg retfærdighed, tro, kærlighed og fred med dem, der påkalder HERREN fra et rent hjerte. (2 Timoteus 2:22)
dette betyder ikke, at vi holder op med at synde. Det vil ikke ske, før vi endelig er herliggjort i himlen. I den endelige transformation vil vi få nye kroppe, som ikke er født under Adams forbandelse, som ikke forfalder og fortabes under Guds dødsdom, og som ikke har en tilbøjelighed til Synd. Før det sker, imidlertid, at komme til Kristus betyder, at vores hjerter og vilje er blevet vendt om for at løbe væk fra synd snarere end mod den.
fordi vi ikke er nogen match for synd (hvilket er grunden til, at vi har brug for en frelser), vil vi fortsætte med at snuble i synd. Dette skulle resultere i vores fortsatte omvendelse – at bringe vores overtrædelser dagligt til Kristi Kors i bøn (1 Joh 1:9). Mens vi forbliver på denne jord, bør vores vedholdende, ubøjelige ønske være for hellighed og retfærdighed – både for os selv og for vores trosfæller.
i sit brev til de kristne i Rom siger Paulus: “vi ved, at vores gamle selv blev korsfæstet med ham for at Syndens Legeme kunne blive bragt til intet, så vi ikke længere ville blive slaver af synden.”
(romerne 6:6)
spørg dig selv:
- fylder de synder, jeg plejede at glæde mig over, mig nu med overbevisning og skyld?
- bringer mine synder mig til Kristus i omvendelse?
- oplever jeg et voksende ønske om min egen retfærdighed?
- bringer de synder, jeg plejede at ignorere eller endda Godkende i mine venner og familie, nu en sorg og bekymring for deres sjæl?
#3. En ny kærlighed til Guds ord
Bibelen er det middel, hvormed vi bliver frelst. Romerne 10: 17 fortæller os, “tro kommer fra at høre… Kristi ord.”1 Peter 1: 23 fortæller os, “du er blevet født på ny… gennem Guds levende og varige ord.”Bibelen er det instrument, som Helligånden bruger til at frelse og hellige os. Derfor kalder Paulus Det Åndens sværd (Efeserne 6:17).
at blive transformeret af Guds ord frembringer en transformeret holdning til Guds ord. I vores gamle liv var vi døde for Guds ting (Efeserne 2:1-2, Kolossenserne 2:13) og blev derfor hverken tiltrukket af eller havde nogen kærlighed til Skriftens Ord. Når vi bliver forvandlet af hans ord, betragter vi Bibelen som den eneste sande kilde til liv og Gudsfrygt.
dette vil resultere i en større hyppighed i vores bibellæsning. Fordi vi nu ser Guds ord som vores “åndelige mad” ved Guds Ånd, beder vi om det og giver det den prioritet, vi ville give ethvert dagligt måltid (Job 23:12).
en troende vil også have en voksende forståelse af skrifterne. En del af Helligåndens rolle i den kristnes liv er belysningen af Skriften – det vil sige, Han åbenbarer Guds ord til os. De passager i Bibelen, der plejede at virke så kedelige, eller som syntes så svære at forstå, gøres nu mere levende og klarere på grund af ånden i Guds arbejde i vores sind (Romerne 12:2, Efeserne 4: 23, Filipperne 2:5, Hebræerne 10: 16).
spørg dig selv:
- søger jeg Guds ord som min eneste kilde til liv og Gudsfrygt?
- har jeg et voksende ønske om at læse Bibelen med større hyppighed?
- tillader jeg, at Skriftens Ord har en sådan autoritet over mine tanker, ord og handlinger, at jeg har bemærket personlige ændringer, der er resultatet af Bibelens lære?
- oplever jeg en større forståelse af skriftens lære?
#4. En ny kærlighed til Medtroende
dette kunne let placeres som nummer et på denne liste. Efter Jesu opstandelse, han konfronterede Peter på bredden af Galilæa med en sonderende spørgsmål og svar combo, som han gentog tre gange. “Elsker du mig? Foder mine får.”(John 21:17)
Jesu ord afslører to ting om kirkens legemes virkelighed.
- de afslører hans ekstravagante kærlighed til dem, som han kalder sin egen (John 10:14).
- de afslører, at hvordan vi behandler dem, for hvem Jesus fastsatte sit liv, er et direkte resultat af ægtheden af vores kærlighed til ham.
kristnes kærlighed til hinanden er højvandsmærket for dem, der virkelig er blevet forvandlet af Guds nåde. På samme måde er ens mangel på kærlighed til en trosfælle et sikkert tegn på, at der ikke har fundet nogen transformation sted i denne persons hjerte.
et hjerte, der er blevet ændret af Jesu kærlighed, vil igen elske dem, for hvem han døde (1 Joh 5:1). Når vi kommer til Jesus, får vi et hjerte af voksende lighed med den kærlighed, som vores Mesterhyrde viser.
i det 4.kapitel i hans første brev bekræfter Apostlen Johannes, at en kærlighed til medtroende er lakmusprøven, hvormed en kristen tro er bevist.
elskede, lad os elske hinanden, for kærlighed er fra Gud, og den, der elsker, er født af Gud og kender Gud. Den, der ikke elsker, kender ikke Gud, fordi Gud er kærlighed. I dette blev Guds kærlighed åbenbaret blandt os, at Gud sendte sin enbårne Søn til verden, så vi kunne leve gennem ham. I dette er kærlighed, ikke at vi har elsket Gud, men at han elskede os og sendte sin søn for at være forsoningen for vores synder. Elskede, hvis Gud så elskede os, bør vi også elske hinanden. Ingen har nogensinde set Gud; hvis vi elsker hinanden, bliver Gud i os, og hans kærlighed er perfektioneret i os. (1 John 4:7-11)
spørg dig selv:
- ser jeg en voksende kærlighed til Guds folk i mit eget hjerte?
- søger jeg deres fællesskab, såvel som deres åndelige vækst og modenhed i kirken?
- ser jeg frem til at være sammen med dem i vores ugentlige møder?
#5. En ny holdning og værdier
dette er “Åndens frugt” opført i Galaterne 5:22-23 – kærlighed, glæde, fred, tålmodighed, venlighed, godhed, trofasthed, mildhed og selvkontrol. Da dette er frugten, der er født af den ånd, der bor i vores hjerter, vil disse utvivlsomt berøre flere (eller alle) af de punkter, der allerede er nævnt.
A. V. Toser sagde: “Hvis vi ikke forandres af nåde, så bliver vi ikke frelst af nåde.”
når vi bliver frelst ved Kristus, ændres vi ved Kristus. Denne ændring resulterer i en dag for dag, gradvis ændring i vores udsigter, motiver, svar, disposition, etc. De, der engang definerede personlighedstræk, der kom ud af vores syndige natur, erstattes gradvist med nye, Kristus-reflekterende egenskaber, der er født ud af tilstedeværelsen af Guds Ånd, der bor i vores hjerter.
vores utålmodighed erstattes over tid med tålmodighed og tilfredshed. Vores frygt giver til sidst plads til en fred og tillid til Guds suverænitet i vores liv. Når vi bliver forurettet af andre, vokser overbærenhed og nådighed til at erstatte vores naturlige reaktion på hævn og trods.
dette bevis på åndelig frugt er født ud i skrifterne. Jesus advarede sit publikum om at passe på dem, der hævder at tale for Gud, men hvis liv ikke viste tegn på at være i fællesskab eller lydighed mod ham; siger: “du vil kende dem ved deres Frugt. (Matthæus 7:15-20) ” Paulus instruerede de troende i Rom om, at et “nyt sind” ville være beviset på et liv, der transformeres af Kristi evangelium (Romerne 12:2).
derfor, hvis nogen er i Kristus, er han en ny skabelse. Det gamle er gået bort; se, det nye er kommet. (2 Korinterne 5:17)
spørg dig selv:
- vokser jeg i de holdninger, der markerer en person, der er født af Guds Ånd?
- ser jeg et øget mål for Ydmyghed, Sagtmodighed, tålmodighed osv., i mig selv?
- ser mine venner og familie beviset for dette nye hjerte i mig?
#6. En ny Manifestation af gode gerninger
dette sidste tegn på sand tro kan ikke overses. Selvom gode gerninger ikke er årsagen eller kilden til vores tro, er de det nødvendige resultat.
James vidner om denne virkelighed i sit brev og siger: “alligevel er troen, hvis den ikke har nogen Gerninger, død, idet den er af sig selv. Men nogen kan godt sige: “du har tro, og jeg har Gerninger; Vis mig din Tro uden Gerningerne, og jeg vil vise dig min tro ved mine Gerninger.”Men er du villig til at erkende, din tåbelige fyr, at tro uden gerninger er ubrugelig? For ligesom Legemet uden ånd er dødt, således er også tro uden Gerninger død.”(James 2:17-18, 20, 26)
hvis vores hjerter virkelig er blevet forvandlet af Guds nåde, vil vi have et vedvarende ønske om at omsætte vores tro til praksis. Vi vil søge praktiske muligheder for at udøve vores tro på de forskellige områder af vores liv – vores arbejde, vores kirke, vores hjem, vores samfund, etc.
…så du vil vandre på en måde, der er værdig for Herren, for at behage ham i alle henseender, bære frugt i enhver god gerning og øge i viden om Gud; (Kolossenserne 1:10)
hvad hvis jeg ikke viser nogen af disse tegn?
det er vigtigt at forstå, at vi ikke kan fremstille disse tegn ved vores egen indsats. De seks tegn, vi lige har udforsket, er resultatet af Guds Ånd, der arbejder i os. De vil derfor være det naturlige biprodukt af et transformeret hjerte. Når Guds Ånd virkelig virker i os, kan vi ikke lade være med at manifestere disse tegn til en vis grad.
hvis du ved ærlig undersøgelse erkender, at du ikke manifesterer nogen af tegnene, så lad denne artikel være dit vågne opkald. Du bliver måske ikke virkelig frelst. Du kan blive selvbedraget.
jeg skriver ikke dette let, men med alvorlig bekymring og kærlighed til din evige sjæl. Husk i begyndelsen af denne artikel, at vi så, at Jesus taler til bekendende kristne, når han afviser dem og kaster dem i helvede (Matthæus 7:22-23). Indse, at Ordet kristen betyder at være Kristus-lignende; det vil sige at være en efterfølger af Kristus – både i hans ord og hans måder.
men viser dit daglige liv, at du følger ham, eller at du følger verden? Ville du ligne Kristus, hvis du blev observeret dagligt?
viser de film eller tv-udsendelser, du udsætter dit sind for, det internetindhold, du spiser, de bøger, du læser, det sprog, du bruger, den måde, du klæder dig på, eller hvad du fylder din tid med, bevis for, at din påståede tro har nogen væsentlig indflydelse på, hvordan du lever dit liv? Viser det, du gør i hemmelighed, at du faktisk er født af Ånden? (John 3:3)
hvis du har mistanke om, at du ikke besidder en ægte tro, kan det være, at du aldrig virkelig har omfavnet Jesu Kristi sande evangelium. Det er muligt, at du har skabt en falsk Kristus i dit eget sind – en som du hævder som Herre, men at du ikke lever dit liv for og ikke er ansvarlig over for.
hvad hvis jeg kun viser nogle af disse tegn?
tegnene på sand tro, der er anført ovenfor, er resultatet af et mirakuløst og kontinuerligt arbejde af Helligånden kendt som Helliggørelse. 35) forklarer processen med Helliggørelse som ” Guds frie nådes værk, hvorved vi fornyes i hele mennesket efter Guds Billede og får mere og mere mulighed for at dø for synd og leve for retfærdighed.”
med andre ord er det et kontinuerligt arbejde i os af Gud selv, som frigør os fra syndige vaner og former i os kristuslignende følelser, dispositioner og dyder. Det betyder ikke, at synd straks udryddes. Det er også mere end blot en modvirkning, hvor Synden blot “holdes i skak” eller undertrykkes uden gradvist at blive ødelagt.
helliggørelse er ikke kun det ydre udseende af transformation; det er en reel transformation. (2 Korinther 3: 18, 2 Thessaloniker 2:13)
forstå, at helliggørelse er gradvis. Det er først, efter at evangeliets sæd slår rod i vores hjerter og ændrer os til troende på Jesus, at vi begynder at vokse. Et agern bliver ikke et voksent egetræ i det øjeblik det rører jorden. Den vokser over mange år. Ligeledes er åndelig vækst en gradvis og ofte tilsyneladende langsom proces.
Paulus vidste, at de troende i Korinth ikke havde nået fuld åndelig modenhed i det øjeblik, de kom til at tro på Kristus. Mange af dem var stadig ret umodne i deres tro. Derfor siger han til dem: “men jeg, brødre, kunne ikke tale jer som åndelige mennesker, men som Kødelige mennesker, som spædbørn i Kristus. Jeg fodrede dig med mælk, ikke fast mad, for du var ikke klar til det. Og selv nu er du endnu ikke klar… ” (1 Kor 3:1-2)
det kristne liv er et præget af retning, ikke perfektion. I denne evige tilstand af åndelig vækst kan vi tage to vigtige skridt for at fremme fortsat modenhed i vores tro og en lighed med vores Skaber:
- Læs Guds ord hver dag.
som forklaret i punkt #3 er Bibelen det værktøj, som Guds hellige Ånd bruger til at redde os og omdanne os til Kristi billede (Romerne 8:29). For at enhver åndelig vækst kan finde sted i vores liv, må vi derfor dagligt underkaste os Skriftens helliggørende arbejde.
at rådgive om, at vi gør dette dagligt, er ikke legalistisk. Bibelen er Guds egne ord til menneskeheden for vores frelse og åndelige velvære. Dette betyder, at Bibelen er et guddommeligt og overnaturligt kærlighedsbrev fra vores Skaber.
Forestil dig, hvis du kom til mig for ægteskabelig rådgivning, og jeg instruerede dig og din ægtefælle om at afsætte tid hver dag til at tilbringe sammen – bare jer to. Vil du kalde dette råd legalistisk? Selvfølgelig ikke. Vil du sige til mig, ” Hold da op, skal vi tilbringe hver dag sammen? Er det ikke en gang om ugen nok?”Det håber jeg bestemt ikke.
enhver, der virkelig er viet til deres forhold, ville aldrig sige sådan noget. Den daglige afsætning af tid sammen viser, at du har prioriteret dette forhold i dine hjerter.
det er det samme med vores forhold til Gud. Hvis vi elsker ham, vil vi gerne fremme det forhold hver dag. Og der vil aldrig eksistere en dag, hvor vi ikke har brug for Guds kærlige, transformerende og autoritative ord for at vaske os, instruere os og opbygge os.
- bed hver dag.
ligesom mit tidligere punkt er dette heller ikke legalistisk råd. Personlig, ærlig og daglig kommunikation med vor himmelske Fader er et naturligt resultat af et kærligt forhold mellem far og barn.
jeg har to dyrebare døtre, der i øjeblikket stadig bor hjemme. Hvis en af dem besluttede, at de ikke ville tale med mig hver dag, jeg ville vide, at der var noget galt med vores forhold.
Forestil dig, at jeg kommer til dem og siger: “Hej, Jeg elsker dig og savner at tilbringe tid sammen med dig. Kan vi sidde og snakke i dag?”Forestil dig nu, om en af dem svarede på mig (da de sad og så på YouTube, eller mens de spillede på deres telefon eller mens de så TV) og sagde: “kan vi gøre det i næste uge? Jeg har lidt travlt”; eller, ” jeg har ikke rigtig lyst til det lige nu.”
Sådan reagerer vi på vores himmelske Fader hver dag i vores hjerter, når vi lader enhver mulig distraktion trække os væk fra tiden i ærlig bøn samtale med ham.
vores bønner til Gud behøver ikke at være veltalende, dybe, ordrige eller lyde alt for åndelige. Vi er simpelthen nødt til at komme til Gud, som et barn skal komme til deres far – med ærlighed, ydmyghed og kærlighed.
i sidste ende er disse seks tegn på sand tro et værk af Gud alene og ikke af os selv. Jeg håber, at denne artikel har været en hjælp, en opmuntring, og en udfordring for din voksende tro. Til sidst vil jeg forlade dig med 5 skriftsteder, der perfekt beskriver den transformerede nyhed, der er til stede i et liv i sand tro.
vi blev derfor begravet med ham ved dåb til døden, for at ligesom Kristus blev oprejst fra de døde ved Faderens herlighed, kunne vi også vandre i nyt liv. (Romerne 6:4)
derfor, hvis nogen er i Kristus, er han en ny skabelse. Det gamle er gået bort; se, det nye er kommet. (2 Korinterne 5:17)
Jesus svarede ham: “Sandelig, sandelig, siger jeg jer: medmindre man bliver født på ny, kan han ikke se Guds rige.”(Johannes 3: 3)