SALT LAKE CITY-rozhodnutí Nejvyššího soudu před pěti lety ve prospěch manželství osob stejného pohlaví poslalo rázové vlny náboženskými komunitami. Vůdci víry, kteří se postavili proti rozhodnutí, očekávali společenský úpadek, soudní spory proti církvím a rostoucí neschopnost žít podle jejich přesvědčení.

po pěti letech se mnoho jejich obav neuskutečnilo. Bohoslužby mohou stále odmítat hostit svatby stejného pohlaví a pastoři si ponechávají právo odsoudit tlak na rozšíření práv LGBTQ na veřejném náměstí.

pastoři však měli pravdu, když předpovídali nárůst soudních sporů. Tření mezi právy LGBTQ a ochranou náboženské svobody se od roku 2015 jistě zvýšilo a otázka, jak tyto dva vyvážit, byla několikrát řešena v Kongresu a před Nejvyšším soudem.

nejnovější výzkum náboženství a práv LGBTQ ukazuje, že v důsledku legalizace manželství osob stejného pohlaví se mnoho lidí víry začalo více zajímat o nalezení způsobu, jak chránit homosexuální páry i náboženské komunity. A to není jediný způsob, jak se náboženské názory na související otázky vyvinuly.

stejně jako Američané obecně lidé víry od roku 2015 více podporují manželství osob stejného pohlaví. Nyní je běžnější, aby náboženští vůdci naléhali na své sbory, aby zacházeli s členy LGBTQ komunity s respektem.

průzkumy pořízené za delší časové období navíc ukazují, že lidé víry dnes častěji než v minulosti věří, že jejich církev si myslí, že homosexuální aktivita je v pořádku.

„vnímaná přijatelnost“ homosexuálního chování „se radikálně změnila,“ podle nového výzkumu Paul a. Djupe, politolog se sídlem na Denison University v Granville v Ohiu.

v roce 2007 63% evangelických křesťanů předpokládalo, že jejich dům uctívání zakazuje homosexuální chování. Dnes je tomu tak jen 34% evangelíků.

Djupe pozoroval podobné posuny mezi katolíky, Černými protestanty a dalšími lidmi víry. To je překvapivé, protože v posledních letech došlo k několika pozoruhodným změnám církevní politiky v souvislosti s právy LGBTQ, řekl Tento týden v rozhovoru pro Deseret News.

„tam byl šťourat kolem okrajů“ denominačních pravidel, ale žádné významné posuny v učení o homosexualitě a manželství osob stejného pohlaví, řekl.

největší vývoj zahrnoval odsouzení homosexuálního chování, řekl Djupe. Například, sjednocená metodistická církev loni hlasovala, aby znovu potvrdila svůj zákaz manželství osob stejného pohlaví a vysvěcení LGBTQ.

spíše než pramenící z formálních politických posunů, předpoklad lidí, že jejich církev začala více přijímat homosexuální aktivity, pravděpodobně souvisí s rostoucí váhavostí vůdců víry diskutovat o tématu, řekl Djupe.

„protože se (sňatky homosexuálů) staly tak žhavým tématem a veřejné mínění o tom, jak se tolik změnilo, konfliktní duchovní pravděpodobně nechávají některé své názory na to nevyslovené,“ řekl.

Djupe nabízí některá data pro zálohování tohoto tvrzení v kusu, který bude zveřejněn jako součást připravované knihy z University of Michigan. Zjistil, že podíl evangelikálů, kteří uvedli, že slyší o manželství osob stejného pohlaví od členů duchovenstva, klesl od roku 2016 do roku 2018 o 14 procentních bodů – z 38% na 24%.

pro mnoho věřících je možné, že nebudou znát postoj své církve k právům LGBTQ, dokud to úmyslně nevyhledají, dodal Djupe.

“ Rady tam mohou být … ale pravděpodobně to není v popředí “ týdenních bohoslužeb, řekl Djupe.

nedostatek konverzace o manželství osob stejného pohlaví v náboženských prostorech však neusnadňuje neustálé úsilí o vyvážení zákonů o právech LGBTQ s ochranou náboženské svobody.

mnoho lidí víry zůstává neochvějně proti rozšiřování právní ochrany pro členy LGBTQ komunity. A mnoho aktivistů za práva homosexuálů zůstává přesvědčeno, že náboženští vůdci nemají na srdci své nejlepší zájmy.

„lidé, kteří se postavili proti sobě, nikdy nebyli ve stejné místnosti,“ řekl Robin Fretwell Wilson, expert na právo náboženské svobody, pro Deseret News v loňském roce.

selhání komunikace vykolejilo úsilí o vyřešení mnoha právních konfliktů, které se objevily v důsledku legalizace manželství osob stejného pohlaví.

například stále není jasné, zda by majitelé malých podniků, kteří se staví proti sňatkům homosexuálů z náboženských důvodů, měli být povinni sloužit zákazníkům LGBTQ, a to navzdory skutečnosti, že Nejvyšší soud projednal případ v této záležitosti v 2017.

v tomto případě, Masterpiece Cakeshop v. Colorado Komise pro občanská práva, soudci založili své rozhodnutí na vnímaném špatném zacházení státních úředníků s křesťanským pekařem, spíše než na jednání samotného pekaře. Rozhodnutí 7-2 se nezabývalo tím, zda lidé víry, kteří vlastní svatební podniky, mají právo odvrátit páry stejného pohlaví.

„toto rozhodnutí by mělo poskytnout chladné pohodlí pro každého, kdo argumentuje pro širší výjimku“ z LGBTQ nediskriminačních zákonů, řekl James Esseks, který v té době řídí projekt LGBT a HIV ACLU.

v posledních několika letech se někteří lidé víry stali častěji na straně náboženských podnikatelů ve sporech o služby, podle výzkumu provedeného PRRI, průzkumnou firmou se sídlem ve Washingtonu, DC.

v roce 2016 bylo 62% bílých protestantů, 61% bílých katolíků, 52% členů Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů a 72% Židů proti tomu, aby majitelé podniků odmítli službu homosexuálním párům. Do roku 2019 tyto údaje klesly na 54%, 56%, 43% a 65%.

ve stejném časovém období byla náboženská podpora nediskriminační ochrany LGBTQ konzistentní.

v roce 2019 většina všech hlavních náboženských skupin, včetně 61% bílých evangelických protestantů, 74% bílých protestantů hlavní linie, 72% černých protestantů, 74% bílých katolíků a 70% Svatých posledních dnů, upřednostňovala zákony chránící členy LGBTQ komunity před diskriminací v bydlení, najímání a místech veřejného ubytování, uvedla PRRI.

někteří náboženští vůdci a obhájci práv LGBTQ se dívají na tyto dvě sady výsledků průzkumu a vidí příležitost. Během posledních pěti let, různorodá koalice organizací spolupracovala na tvorbě právních předpisů, které by rozšířily ochranu lidí víry, kteří se staví proti stejnému-sex manželství a členové homosexuální komunity současně.

„chceme udělat správnou věc právy homosexuálů, ale myslíme si, že musíte udělat správnou věc náboženskou svobodou,“ řekl Stanley Carlson-Thies, zakladatel a vedoucí ředitel institucionální Aliance pro náboženskou svobodu, na Deseret News v prosinci 2019 poté, co byl v Kongresu představen plod koaliční práce, Zákon o spravedlnosti pro všechny.

zdá se, že Nejvyšší soud sdílí tento přístup k homosexuálním a náboženským právům. V posledním rozhodnutí soudu ve prospěch práv homosexuálů, propuštěn začátkem tohoto měsíce, soudci zdůraznili jejich trvalou podporu lidem víry.

“ jsme … hluboce znepokojen zachováním příslibu svobodného výkonu náboženství zakotveného v naší Ústavě, “ napsal soudce Neil Gorsuch ve většinovém stanovisku, který uvedl, že zákaz diskriminace na základě pohlaví na pracovišti se vztahuje na sexuální orientaci a diskriminaci založenou na genderové identitě.

soudce v důchodu Anthony Kennedy řekl něco podobného, když vysvětlil rozhodnutí soudu ve prospěch stejnopohlavního manželství v roce 2015. Tvrdil, že podpora práv LGBTQ nemusí být vnímána jako útok na náboženskou svobodu.

„mnozí, kteří považují manželství osob stejného pohlaví za špatné, dospějí k tomuto závěru na základě slušných a čestných náboženských nebo filozofických předpokladů a ani oni, ani jejich přesvědčení zde nejsou znevažováni,“ napsal Kennedy ve většinovém názoru.