výzkumný prvek v Challenge B podzimním semestru praskne nádherným vědeckým vzděláním. Tento článek zkoumá, proč tomu tak je, zdůrazněním pěti důvodů pro studium vědy prostřednictvím výzkumu významných vědců. Každý důvod se zaměřuje na základní mylnou představu o vědě, která má tendenci převládat a která je korigována výzkumem studentů o životech a objevech těchto významných vědců. Každý mýtus je konfrontován pravdou a je zdůrazněno několik lekcí, které se studenti mohou naučit ze studia.
výzkum životů a objevů významných vědců:
- inspiruje zvědavost a postoj objevu.
Mylná Představa: Dnes máme přístup k více informacím než kdykoli předtím v historii člověka a lidé-zejména mladí lidé, kteří jsou technologicky zapojeni-mají často dojem, že „googling“ vytváří všechny možné odpovědi na otázky. To vede k iluzi, že věda je „urovnána“; že prakticky vše, co má být známo, již bylo objeveno a do stávajícího souboru znalostí nelze přidat mnoho.
Pravda: Ve výzvě B se studenti učí, prostřednictvím příkladů ze skutečného života, že v celé historii to, co vypadalo jako „ustálená“ věda, bylo rutinně znovu podněcováno novými inovativními nápady. Kromě toho tyto inovace nevycházejí z „ničeho“, ale jsou téměř vždy založeny na předchozích informacích viděných v novém světle. Fantastickým příkladem je Johannes Kepler, který pracoval s existujícím porozuměním a výpočty, ale měl “ aha “ okamžik, kdy si uvědomil, že aby se vešly pozorované údaje, oběžné dráhy planet musely být spíše eliptické než kruhové.
Lekce: Studenti jsou vystaveni vynikajícím vzorům vědců, které zkoumají, a učí se od nich, jak být sami objeviteli. Vnímají, že věda je explorativní, inovativní a kreativní. Studenti se také naučí důležité životní lekce řešení nejasností a frustrací z vystoupení na nezmapované území. Učí se ze slavných příkladů, jako je Faraday nebo Curie, aby odpověděli na otázky, co dělat, když nemají přístup ke klíči odpovědi nebo odbornému zdroji, který by mohli konzultovat. Kromě toho jsou studenti často skutečně inspirováni celoživotní vědeckou zvědavostí modely, se kterými se setkávají ve svém výzkumu.
- podporuje pochopení, že pokrok se děje ve vědeckých oborech po staletí.
mylná představa: vzhledem k tomu, že v minulém století byl zaznamenán větší technologický pokrok než kdykoli předtím v historii, je v dnešní době obtížné necítit, že nedošlo k žádnému pokroku až do náhlé exploze objevů v moderní době. Zejména pro mladé lidi, jejichž znalost historie může být omezená, je pro ně obtížné ocenit důležité a revoluční objevy minulosti, protože se zdá, že ve srovnání s bleskem a oslněním jednadvacátého století blednou.
pravda: vědecké učení postupuje po staletí a naše současné vědecké znalosti jsou vrstvené a staví na porozumění a informovanosti minulých věků. Nepochybně se jedná o to, že pokrok ve znalostech byl v posledních letech extrémně rychlý, ale to nezpochybňuje ani nediskredituje nesmírně důležité objevy minulosti, na nichž spočívá naše současné poznání. Studenti mohou vidět, jak Linnaeus, například, položil pevný základ pro rodové a druhové dělení klasifikací, které dnes používáme.
lekce: Věda je vždy v procesu zdokonalování. Nové myšlenky staví na starších myšlenkách (z nichž některé jsou znovu objeveny poté, co byly dlouho pohřbeny v temnotě). Věda není statická. Studenti se naučí oceňovat plynulost vědeckých poznatků a začínají chápat, jak jsou jejich vlastní znalosti a rozlišování důležité při zkoumání jakýchkoli vědeckých myšlenek nebo objevů, se kterými se setkávají ve svém vlastním životě.
- podporuje integraci myšlenek a předmětů.
mylná představa: v našem postmoderním věku máme roztříštěný způsob pohledu na svět. Máme tendenci definovat vše podle údajů a podle toho, co dělá věci „odlišnými“, spíše než podle toho, co mají společné. To platí zejména, když přemýšlíme o předmětech vzdělávání. Studenti často nejsou povzbuzováni, aby vnímali, jak věda souvisí s historií nebo jak je matematika jako poezie. Máme tendenci rozdělit naše studium na „vědy“, „Humanitní vědy“ a „umění“, jako by byly oddělené a nesouvisející.
pravda: i když je to naše tendence, není to realita. Žijeme ve světě, ve kterém jsou vědy, Humanitní vědy a umění integrovány všude kolem nás do našich každodenních zkušeností. Stačí jít do kina dnes sledovat trhák a uvidíte tam melding příběhu, umění, věda, technologie, hudba, a více. A samozřejmě, ani vědci nyní, ani ti v minulosti prozkoumali, zkoumali, přemýšleli nebo objevili izolovaně. Žili a pracovali v reálném čase a na skutečných místech. Jsou silně ovlivňováni převládajícími filozofiemi, současnými událostmi, uměleckými hnutími a duchovními trendy. Nejsou ovlivněny pouze „vědou“, ale celým svým vlastním zážitkem, vzděláním, osobním porozuměním a životem jako celkem. Jinými slovy, věda se děje v historickém kontextu, který má automaticky jako předpoklad spojení s nesčetnými dalšími faktory, nápady a předměty. To lze jasně vidět, když člověk zkoumá život Einsteina, například; je nemožné rozvést Einsteina z převládajících faktorů jeho doby, včetně začínajících technologií astronomie a nevyhnutelného historického a politického napětí představovaného druhou světovou válkou. Studenti jsou často také překvapeni, když zjistí, že Einstein byl dokonalý hudebník, kterému se připisuje rčení: „Kdybych nebyl fyzik, pravděpodobně bych byl hudebník. Často přemýšlím v hudbě. Žiju své sny v hudbě. Svůj život vidím z hlediska hudby.“
lekce: studenti se učí ztotožňovat se s muži a ženami za vědeckými objevy, které mají tak nesmazatelný dopad na vlastní život studentů dnes. Téměř každý ze studovaných vědců měl přímý vliv na naši každodenní, moderní existenci. Prostřednictvím jejich výzkumu, studenti vidí tyto vědce jako skutečné lidi, kteří přišli z určitých míst a prostředí, kteří měli určité druhy vzdělání a přesvědčení, a kdo měl cíle a touhy. Učí se z toho, že věda se neděje v nějakém vědeckém, akademickém vakuu,ale je nedílnou součástí vývoje civilizace.
- podporuje hledání pravdy.
mylná představa: náš svět je zaplaven filozofiemi a základními předpoklady relativismu: pravda každého je jeho vlastní, postavená z osobní zkušenosti a vhodná pro každého jednotlivce. Ačkoli věda ve svých metodách prosazuje ideál objektivity, pronásleduje ji také přízrak relativismu. Otázka, zda je světlo vlnou nebo částicí, měla dlouhodobé důsledky; věda nebyla schopna přesvědčivě a objektivně pozorovat a analyzovat světlo, byla uvržena do zmatku, když se snažila rozhodnout, jak dokonce definovat tento základní aspekt každodenní zkušenosti. A samozřejmě, teorie Relativity přináší otázku Subjektivní perspektivy do ještě většího zaměření. Věda byla nucena, navzdory sobě, zpochybňovat svou vlastní schopnost pozorovat, definovat, a měřit. To vytváří vysoký stupeň kognitivní disonance v naší kultuře, protože zatímco fanaticky dodržujeme pravdy a produkty vědy, někdy téměř až do bodu modlářství, u kořene pochybujeme i o pravdách vědy, na které se spoléháme (od lékařských až po vesmírné cestování).
Pravda: Ve skutečnosti však existuje mnoho způsobů, jak věda, na kterou se spoléháme, je objektivně pravdivá. Kdyby tomu tak nebylo, nebyli bychom schopni provádět úspěšné špičkové operace nebo létat vesmírnými loděmi … nebo dokonce úspěšně pěstovat plodiny s nadějí na jejich sklizeň. To není totéž jako říkat, že věda je objektivně úplným důkazem, ale tvrdí, že v některých velmi důležitých ohledech se věda setkává s realitou způsobem, který ji můžeme aplikovat a nejen aplikovat, ale učinit tak s velkým úspěchem a s velkou plodností. I když možná nerozumíme všemu, co je třeba vědět o satelitní technologii, například, víme, že pracuje se slušnou přesností.
lekce: při zkoumání životů a práce velkých vědců se studenti dozvědí, že tito vědci—i když vykročili do neznáma, a přestože byli ovlivněni dobou a místy, ve kterých žili-hledali nadčasové, objektivní pravdy, které by pak mohly být úspěšně aplikovány na život. To potvrzuje nejen platnost vědeckých snah, ale potvrzuje to, že jsme schopni, prostřednictvím vědecké metody, dosáhnout, artikulovat, a používat pravdu konkrétně v našich životech. Zda letadlo letí nebo ne, není relativní; buď ano, nebo neletí! Otázky, jak rychle letí nebo jaká je jeho délka, jsou ty, které přicházejí s relativitou, jistě…ale nezpochybňují skutečnou událost létání. Studenti jsou schopni vidět vědce, kteří aktivně sledují abstraktní pravdy, které pak mohou být použity v konkrétním světě, a to je velké svědectví proti filozofiím relativismu tak nekontrolovatelným v naší době.
- umožňuje studentům studovat důležité vědce, kteří kladli dobré otázky a pracovali na dobrých odpovědích.
mylná představa: v materialistické kultuře orientované na výsledky máme často představu, že odpovědi jsou nejdůležitější součástí jakéhokoli šetření, zejména vědeckých. A samozřejmě, i když je důležité, aby odpovědi byly správné, kdykoli chceme aplikovat vědecké poznatky (koneckonců chceme budovy, které stojí, mosty, které se nezhroutí, a lékařské vybavení, které je účinné), máme tendenci bagatelizovat důležitost role otázek, které byly položeny, abychom se dostali k těmto dobrým odpovědím. Mylná představa je, že proces zkoumání, testování, vyšetřování, přemýšlení a dotazování je méně důležitý než odpovědi.
Pravda: V realitě, tento proces je životně důležitý a vědět, jak cestovat tímto procesem s vytrvalostí a rozlišováním, je rozhodující. Mnoho vědců trvá mnoho let práce a úsilí, prostřednictvím mnoha různých hypotéz a experimentů, dospět k závěrům, které pak poskytují odpovědi, na které se nyní spoléháme pro všechny naše potřeby vesmírného věku.
Lekce: Studenti, kteří studují životy skutečných vědců, získávají uznání za veškerou tvrdou práci, trpělivost, pokora, a naprostý objem času a úsilí potřebného pro to, aby se většina významných vědeckých objevů stala součástí vědeckého souboru znalostí. To pomáhá studentům pochopit nejen vědeckou metodu, ale důležitost kladení dobrých otázek, obětování sebe sama a řešení těžkých věcí při hledání znalostí, porozumění a moudrosti.
těchto pět důvodů není seřazeno-každý z nich může stát sám a navíc se může navzájem překrývat. Poté, co prozkoumal životy vybraných velkých vědců v podzimním semestru Challenge B, každý student bude mít příležitost těžit z nádherného uzemnění v Bystrém a solidním vzdělávání v přírodě a historii vědy.