během úterní třídní diskuse jsem si uvědomil, že jedna z největších změn Hamletova charakteru (pokud mohu vnímat ve skutcích jedna až čtyři) nastává po jeho setkání s norským kapitánem v 4.4. Našel jsem to jeden z nejzajímavějších projevů Hamleta ve hře, pokud jde o diskutovanou filozofii a jak to může sloužit jako soliloquy k ukončení všech soliloquies pro něj.
zdá se mi, že většina Hamletových zamyšlených projevů je terapeutickým způsobem třídění hlubin jeho emocí pokaždé, když potřebuje čas, aby se ponořil hluboko do svých myšlenek. To je zvláště zřejmé ve slavné řeči“ být nebo nebýt “ z 3.1, kde přemýšlí o velkých bolestech života a posmrtného života. Pokud něco, možná je motivován prozkoumat tyto filozofické dotazy, aby dospěl k závěru, který by ho mohl přivést k určitému bodu jednání? Ale až do vraždy Polonia (což se mi zdálo být zločinem vášně více než provedení plánu), byl Hamlet ve svých interakcích se světem kolem sebe velmi choulostivý a vrtkavý. Bije kolem keře tím, že se chová šíleně, tlačí tlačítka tím, že představí hru svému strýci, a jediní lidé, které skutečně vzbudí, jsou jeho matka a Horatio, což není příliš riskantní, protože matka obecně rychle odpustí svému dítěti a skutečný přítel je vždy přítel.
stejně jako jeho pozorování herce v act III, který je schopen ronit slzy pro někoho osobně neznámého, Hamlet komentuje svou pasivní povahu během svého monologu v act IV, když říká: „jak všechny příležitosti informují proti mně a podněcují mou tupou pomstu!“Uvádí, že tolik okolností, které byl svědkem, svědčí o tom, že byl“ nudný “ při poskytování odplaty za svého zesnulého otce.
pokračuje tím, že říká, že myšlenky jsou často jednou částí moudrosti a třemi částmi zbabělosti ,a věřím, že klíč jeho osobního zjevení spočívá v řádcích “ správně být velký není míchat bez velkých argumentů, ale velmi najít hádku ve slámě, když je čest v sázce.“Hamlet určuje, že jednat pilně na špatném, bez ohledu na to, jak malé to špatné může být (tak malé jako sláma), má být skvělé. Když konečně vidí, že je posláno dvacet tisíc mužů, aby zachytili triviální spiknutí pro zemi, porovnává svou vlastní okolnost a o kolik více je osobně ukřivděn než tato armáda, která je ochotna zemřít kvůli něčemu tak malému.
Hamlet uzavírá řeč slovy: „Ó, od této doby, mé myšlenky jsou krvavé nebo nic nestojí!“Věřím, že říká, že jeho myšlenky musí v tomto okamžiku způsobit krveprolití nebo že všechny jeho myšlenky jsou bezcenné. A pokud rozumím zbytku hry (ještě jsem nečetl akt V), Hamlet vzdoruje svému strýci tím, že se vrací do Dánska a ukazuje první kroky někoho, kdo úmyslně vzdoruje jeho okolnostem, než aby se choval divně, když vidí reakce lidí.
co je pro mě pozoruhodné, jak jsme diskutovali ve třídě, je to, že tato scéna byla přítomna pouze ve druhém Kvartě hry. Pro mě, Zdá se, že je to tak zásadní okamžik v Hamletových vlastních realizacích a pomáhá vysvětlit, proč se ve svých činnostech stává úmyslnějším pro poslední akt hry. Před tímto bodem byl ve svých činnostech většinou mluvený a reakční, a myslím, že jeho přechod od reaktivního k aktivnímu se děje zejména v tomto bodě. Je možné, že, vskutku, rané verze představení této hry neobsahovaly tuto scénu, a to bylo napsáno, aby vysvětlilo změnu Hamletovy postavy v posledních částech hry?