řečník: Sherry Turkle, PhD

Abby Rockefeller Mauzé Profesor sociálních studií vědy a techniky, Program ve vědě, technologii a společnosti, zakladatel a ředitel, iniciativa pro technologii a vlastní Massachusetts Institute of Technology

podle mých zkušeností odráží klesající využívání úředních hodin studentů důležitý aspekt jejich přístupu ke vzdělávání. Raději komunikují prostřednictvím textových zpráv a e-mailů, protože to jsou opravitelná, dokonalá média, díky nimž si mohou představit, že mohou prezentovat ty nejlepší verze sebe sama a doufat, že obdrží podobně zdokonalenou komunikaci zpět. Moji studenti dávají jasně najevo, že si neuvědomují hodnotu začátku nedokonalosti na cestě ke zlepšení. Je tu ještě něco, co si neváží: investice, kterou do sebe dva lidé dělají, když jsou v“ neupravené “ konverzaci. Ve všech těchto, tito studenti se účastní posunu směrem k transakční komunikaci. A to vytváří problém: transakční komunikace nemůže dělat práci, kterou může relační konverzace dělat. Vidím to jako součást přechodu od konverzace k pouhému spojení.

dvě anekdoty ilustrují posun od konverzace k připojení. V prvním, student se svěřuje, že konverzace napíná její pozornost, protože třídění obsahu a stylu druhé osoby a určení, zda stojí za to mluvit více, trvá sedm minut. Během této doby zjistí, že nuda nastává. Kvůli tomu důvodu, student používá konverzační klid ke kontrole svého telefonu. Tento proces vnějšího odkazu, spíše než vnitřní reflexe, je „zvykem mysli podporovaným rychlostí vždy zapnutých spojení, která brání kultivaci vnitřních zdrojů“. Telefony nás odměňují. Vždy nás slyší, soustředí naši pozornost, vyhánějí nudu a oddávají se našim touhám. Ve druhé anekdotě Studentka říká,že se jí ulevilo, že nemá nic kontroverzního. Pokud ano, cítila by se nucena sdílet to online, a to by bylo špatné, protože by to tam nebylo soukromé. A bylo by to Archivováno navždy. To ilustruje jeden způsob, jakým může Online kultura ochladit vývoj názorů, zejména názorů mimo hlavní proud.

příslib dokonalosti a myšlenka, že nuda je mrtvá, jsou problémy. Vyhnout se nudě znamená vyhnout se významným okamžikům, kdy nás naše představivost volá. Vyhýbání se nedokonalosti nás zbavuje zkušenosti přítomnosti, zranitelnosti, spontánnosti, růstu a představivosti. Vyhýbání se nebo potlačování kontroverzních myšlenek, jen aby se zabránilo zvládání potřeby vypořádat se s kritikou, brání intelektuálnímu růstu a autentické angažovanosti veřejnosti.
v tom všem nezradím zaujatost proti technologii. Spíše, odráží silný závazek k hodnotě konverzace. Konverzace je dobrá pro děti, rodiče, učitelé, a pečovatelé, protože vyživuje mysl a vztahy a podporuje rozvoj empatie. Tyto dny, čelíme empatické krizi, a konverzace, dalo by se říci, je „mluvící lék.“

tato krize je analogická s „tichým jarem“ minulé generace v tom smyslu, že je součástí technologického útoku na naše životní prostředí. Tentokrát je jednou z prvních nákladů naše schopnost empatie. V posledních 20 letech se markery empatie mezi vysokoškoláky snížily o 40% , přičemž většina tohoto poklesu se odehrála v posledních 10 letech, což spojuje pokles s přítomností zařízení. Vědomé používání technologie může pomoci. Adolescenti jsou odolní. Bylo zjištěno, že i pět dní bez elektronických zařízení pomáhá dospívajícím obnovit jejich schopnost empatie. Proč? Mluví spolu. Kromě podpory konverzace, ačkoli, musíme také podporovat schopnost mladých lidí pro samotu. „V samotě se nacházíme. Připravujeme se na rozhovory s něčím, co je autentické, to je naše.“To znamená, že přicházíme ke konverzaci připraveni slyšet, kdo jsou lidé, nejen to, čím je potřebujeme. Schopnost samoty a schopnost vztahu jsou sdílené ctnosti. Připojují se k nim lidé, kteří se scházejí v rozhovoru.