DDHK News, Austrálie-spolu s rostoucím počtem muslimů v Austrálii se i nadále objevují islámské školy v Austrálii. Ve skutečnosti, faktem je, že islámské školy v Austrálii byly založeny od roku 1970 muslimy v Austrálii.
Laman Australian Radio ABC zmínil, údaje z australského islámského vzdělávání ve školách rady řekl, že v současné době existuje více než 30 islámských škol po celé Austrálii.
jedním ze států, které mají poměrně rychlý vývoj islámských škol v Austrálii, je oblast Nového Jižního Walesu (NSW).
údaje ukazují, že počet islámských škol v NSW se za posledních 15 let ztrojnásobil na 22. Stejně tak se zvýšila i studentská populace islámských škol o téměř 200 procent na více než 10 studentů.
jaké jsou tedy muslimské školy v Austrálii?
jeden z účastníků Indonésko – australského programu výměny mládeže (Aiyep) ze západní Sumatry, Rahma Eka Saputri, měl příležitost absolvovat stáž jako učitel na jedné z islámských škol Emity Collage v oblasti Kiama, asi 120 kilometrů jižně od Sydney, NSW.
podle Rahmy jsou islámské školy v Austrálii velmi odlišné od islámských škol v Indonésii.
“ podmínky muslimských škol v Kiamě se liší od škol, řekněme, islámské internátní školy v Indonésii, všichni jsou muslimové,ale učitelé nejsou všichni muslimové, studenti nejsou všichni zahaleni,ale vyučují se náboženské hodnoty, jako je harmonie, hodnoty syary. – všechny morální hodnoty jsou vyučovány. Opravdu oceňují lidi, kteří tam přicházejí .. hlavně učitelé .. jsou velmi šťastní, když ostatní muslimové navštíví jejich místo,… já také. „
Rahma pracoval jako asistent učitele na Emity College po dobu jednoho měsíce. Tato zahalená dívka Minang vyrostla v internátní škole na západní Sumatře, ale rozdíly ve školním systému pozorované v islámských školách v Austrálii ji opravdu inspirovaly. Rahma připouští, že je ohromen islámským školským systémem v Austrálii, který je otevřen nemuslimským studentům a učitelům.
ne všichni jsou muslimové, 70 procent muslimové, 20 procent více, ne. Pouze studenti jsou všichni muslimové, ale učitelé nejsou všichni muslimové. Nadále se učí náboženské znalosti od muslimských učitelů, zatímco nemuslimští učitelé se snaží přenést australské hodnoty na děti. Jako disciplína, jak být nezávislý. Na druhou stranu to děti také přijímají jako dobrou věc, je to pro ně dobré později.
protože děti si musí uvědomit, že na tomto světě Nežijeme pouze s jedním náboženstvím, ale žijeme bok po boku s náboženstvími různých náboženství a děti to musí respektovat jako rozmanitost.
nejen studenti a učitelé, někdy islámské školy v Austrálii také vedou ředitelé, kteří nejsou muslimové, aka nemuslimové.
otevřený systém implementovaný islámskými školami v Austrálii má za cíl zajistit, aby se každá vzdělávací instituce v Austrálii mohla stát platformou pro rozvoj respektu k rozmanitosti kultur a přesvědčení ve společnosti.
podle Rahmy je školní prostředí, které je pluralitní, velmi účinné při podpoře pocitu tolerance mezi studenty v islámských školách, které navštěvuje.
mezitím Rahma pocítil dopad tolerance výuky a úcty k různým vírám v australských školách.
jako Muslim Rahma připustil, že zpočátku byl docela znepokojen, když chtěl navštívit Austrálii. Pochopitelně, muslimové jsou v Austrálii stále menšinovou skupinou, jen asi 2 procenta z celkové populace Austrálie.
tolerantní postoj projevený Australany, nalezený v Kiama Sydney, okamžitě změnil Rahmův stereotyp o islámu v Austrálii.
a zdá se, že Rahma není jediný, kdo může získat lepší zkušenost s muslimským životem a tolerancí v australské společnosti. Na druhou stranu, podle Rahmy, Indonésko-Australský výměnný program mládeže nebo AIYEP, kterého se účastnil, také poskytl příležitost vysvětlit Australanům, jaký je islám a Muslimové v Indonésii. (radioaustralia.net.au). *